Temuramah Eksklusif Bersama Ust Maszlee Malek Berhubung Serangan Rejim Zionis.

Angka kematian di Gaza semakin meningkat dari hari ke hari. Seluruh dunia kini menumpukan tumpuan kepada serangan terbaru rejim Zionis yang diakui terbesar semenjak 1967.

Ikuti temuramah eksklusif wartawan Palestinkini , Gunx bersama Ustaz Maszlee Malek, seorang penganalisis isu Palestin yang tidak asing lagi yang kini berada di Durham, United Kingdom.

1-apakah sebenarnya yang membuatkan rejim Zionis melakukan serangan terbesar semenjak peperangan 1967 ini ? adakah ia ada kaitan dengan pilhanraya Israel Febuary nanti ?

Serangan ini merupakan medan bagi para pengganas Zionis mengambil miledge politik mereka menjelang pilihanraya. Tiada seorang pun pemimpin parti di Israel yang akan berani menentang serangan ini keana takut tidak akan dipilih di dalam pilihanraya. Mereka akan saling berlumba menunjukkan siapa yang lebih brutal.

2-kenapa Mesir masih berdegil membuka pintu sempadan serta menghalang sebarang bentuk saluran bantuan kemanusiaan oleh negara2 lain yang ingin menggunakan laluan sempadan mereka utk ke Gaza ?

Tiada siapa yang tidak tahu bahawa Hosni Mubarak sebenarnya adalah lebih kejam dari rejim Zionis. Sepatutnya dia dicalonkan untuk menjadi presiden Israel berdasarkan rekod jenayah kemanusiaannya terhadap rakyatnya sendiri dan juga penduduk Gaza. Tanpa beliau rejim Zionis tidak akan dapat melakukan serangan hari ini. Di UK beberapa siri demo akan diadakan di hadapan kedutaan Mesir, begitu juga di beberapa negara lain, harap di Malaysia juga akan diadakan demo yang serupa.

Mungkin negara2 Islam, terutamanya Msia boleh menarik kesemua pelajar2 mereka di al-Azhar sebagai tanda protes...ini bermakna kehancuran ekonomi Mesir di zaman kemelut ekonomi dunia!

3-Menteri Luar Israel meminta dunia menuding jari kepada Hamas dan semua serangan Israel ini adalah sama sekali berpunca dari Hamas. apa pendapat saudara ?

Apabila seorang perogol bersenjata, bertubuh sasa cuba untuk merogol gadis sunti yang lemah tetapi mempunyai tae kwn do black belt, apakah gadis sunti itu akan membiarkan dirinya dicabuli? Agak pelik apabila si perogol mengadu 'anu'nya disepak, dan mengatakan beliaulah mangsa 'keganasan' gadis sunti yang lemah dan cuba mempertahankan dirinya!

4-Jumlah kematian meningkat kepada 345 orang setakat ini manakala beribu2 orang masih tercedera. Bantuan kemanusian pula di sekat utk di bawa masuk ? apa pandangan saudara dengan keadaan ini ?

Putuskan hubungan ekonomi dengan Mesir dan tarik kesemua pelajar2 Muslim yang berada di Univ al-Azhar. Mesir adalah dalang utamanya!, Mubarak adalah penjenayah utama sama seperti Olmert, Livni, Barak dan lain-lain. Jikalaulah si diktator Mubarak membenarkan pintu sempadan Refah dibuka, sudah tentu halini tidak timbul.

5-Obama di perhatikan tidak dapat melakukan apa2 dengan serangan terbaru Israel ini ? apa pandangan saudara ? atau saudara mempunyai pandangan optimistik tersendiri ?

Apakah yang diharapkan dari Obama?, bila masa pula beliau bersimpati dengan nasib rakyat Palestin?, beliau hanyalah seorang warga AS berkulit hitam dari parti Demokrat...beliau hanya akan meneruskan polisi2 luar AS berkaitan Israel.

6-Setakat ini , dengan kematian beratus2 orang ini , apakah tindakan terkini pihak Hamas ?

HAMAS seperti juga fraksi2 perjuangan yang lain telah bersumpah untuk mempertahankan rakyat, rumah dan tanah air mereka. Kita telah pun melihat serangan balas mereka, dan saya menjangkakan serangan yang lebih hebat akan mereka semua lakukan demi mempertahankan rakyat, rumah dan tanah air mereka.

7-Israel di laporkan akan melebarkan serangan udara kepada serangan darat. adakah ini merupakan serangan nekad Israel bagi melenyapkan Hamas dalam persada politik Palestin ?

Sasaran mereka bukan hanya HAMAS, tetapi rakyat Gaza, rakyat Palestin kesemuanya. HAMAS adalah suara rakyat Palestin. Melenyapkan HAMAS bererti melenyapkan rakyat Palestin keseluruhannya.

8- apa saranan saudara kepada masyarakat di Malaysia tentangan serangan terbaru rejim Zionis ini ?

Rakyat Malaysia pelu lebih agresif. Cuba lihat di UK, hasil demo tiap2 hari, menteri luarnya David Miliband telah mengeluarkan kenyataan yang agak luar biasa mengutuk serangan tersebut. Namun ini tidak menyebabkan mereka menghentikan demo di depan kedutaan Israel, mereka akan tetap berdemo sehingga serangan dihentikan. Begitu juga di negara-negara Eropah yang lain.

Demo satu hal, satu lagi ialah kumpulan lobi, terutamanya di peringkat a'bangsa. Di zaman IT, pelbagai prasarana boleh dilakukan. Facebook merupakan satu wacana yang sesuai. Lobikan rakyat2 negara Eropah agar mempengaruhi wakil2 mereka di EU untuk menjadikan Israel sebagai rejim Aparteid dan diboikot. Lobikan juga agar EU mula menghantar bantuan. Begitu juga dengan ASEAN dan OIC...

Interest group juga amat penting. Ke manakah kumpulan pro-wanita dan kanak2 di dalam hal ini. Sepatutnya kempen mengutuk serangan di peringkat a'bangsa telah dilakukan oleh kumpulan2 ini untuk membela nasib wanita dan kanak2 di Gaza...

Mungkin kelab simpatisan 'Balouchi sisters' boleh ditubuhkan untuk kempen di rantau Asia. Jadikan iktibar kematian 5 kanak2 perempuan bersaudara itu sebagai tema kempen untuk dunia membantu. Kirimkan bantahan kepada negara2 Arab berjiran agar masuk campur dan menyerang rejim Zionis.

copy from : http://www.palestinkini.info/modules.php?name=News&file=article&sid=2437

Dunia & wanita berpurdah

Suatu kisah...

Kisah ini berlaku sewaktu aku di Madinah. Suatu hari aku berjalan melalui pasar. Sebaik saja muazzin melaungkan azan, aku terlihat seorang wanita. Wanita itu ganjil cantiknya. Dia berpaling kepadaku seolah-olah tahu bahawa aku merenungnya. Malah dia memberikanku anggukan kecil penuh bermakna sebelum wanita itu berpusing di satu sudut menuju ke lorong penjual sutera.

Bagaikan terkena panahan halilintar, aku serta-merta tertarik, hatiku terpukau dengan wanita itu. Dalam kepayahan aku berdebat dengan hatiku, memberikan satu demi satu alasan untuk meneruskan langkahku ke masjid memandangkan masanya telah tiba untuk solat, namun perdebatan ternyata gagal. Aku memutuskan untuk mengikut wanita tersebut.

Aku bergegas mengejar wanita itu, nafasku pantas dan mengah manakala wanita itu tanpa disangka mempercepatkan langkahnya. Dia telah berada jauh beberapa kedai di hadapan. Dia memaling wajahnya seketika padaku, terasa kudapat melihat cahaya senyuman nakal wanita itu dibalik purdah hitamnya. "Adakah ini khayalanku sahaja?" bisik hatiku. Akalku seolah-olah tidak berfungsi pada waktu itu.

"Siapakah wanita itu?"

Aku memantaskan langkahku dan memasuki lorong dimana wanita itu dilihatku masuk. Dan seterusnya wanita itu mengimbau aku, sentiasa dihadapan, masih tidak dapat dikejar, semakin jauh dan jauh dari mana kami mula-mula bersua. Perasaanku tambah membuak.

"Adakah wanita itu orang gila?"

Semakin jauh nampaknya wanita itu berjalan hingga ke penghujung bandar. Mentari turun dan tenggelam, dan wanita tersebut masih berada jauh di hadapanku. Sekarang, kami berada di tempat yang tidak disangka, sebuah perkuburan lama.

Kalaulah aku siuman seperti biasa, pasti aku akan merasa gementar, tapi aku terfikir, tempat yang lebih ganjil dari ini biasa dijadikan tempat pasangan kekasih memadu asmara. Dalam 60 langkah di antara kami aku melihat wanita itu memandang ke arahku, menunjuk arah, kemudian turun ke tangga dan melalui pintu bangunan sebuah kubur tua.

Kalaulah aku tidak diamuk senyuman wanita itu tadi, pasti aku berhenti sebentar dan memegun masa, tapi sekarang tiada guna berpaling arah, aku menuruni tangga tersebut dan mengekori wanita itu ke dalam bangunan kubur itu. Di dalam bilik bangunan kubur itu, kudapati wanita itu duduk di atas ranjang yang mewah, berpakaian serba hitam masih berpurdah, bersandar pada bantal yang diletak pada dinding, diterangi cahaya lilin pada dinding bilik itu. Di sebelah ranjang itu, aku terpandang sebuah lubang perigi. "Kuncikan pintu itu," kata wanita itu, dengan suara yang halus gemersik seumpama berbisik, "dan bawakan kuncinya. " Aku akur.


"Buangkan kunci tersebut ke dalam perigi itu," kata wanita itu. Aku tergamam sebentar, kalaulah ada saksi di situ, pasti saksi itu dapat melihat gamamku. "Buang-lah," ujar wanita itu sambil ketawa, "tadi kau tidak berfikir panjang untuk meninggalkan solatmu untuk mengekoriku kemari?" Tempelak wanita itu lagi. Aku diam.

"Waktu maghrib sudah hampir selesai," kata wanita itu bernada sedikit menyindir . "Apa kau risaukan? Pergilah buangkan kunci itu, kau mahu aku memuaskan nafsumu, bukan?" Aku terus membuang kunci pintu tersebut ke dalam perigi, dan memerhatikan kunci itu jatuh. Perutku terasa bersimpul tatkala tiada bunyi kedengaran ketika kunci itu jatuh ke dalam lantai perigi. Aku berasa kagum, kemudian takut.

"Tiba masanya untuk melihat aku," kata wanita tersebut, dan dia mengangkat purdahnya untuk mendedahkan wajah sebenarnya. Bukan wajah segar seorang gadis remaja, tapi kehodohan wajah yang mengerikan, jijik, hitam dan keji, tanpa satu zarah cahaya kelihatan pada alur kedut ketuaannya. " Pandang aku sungguh-sungguh, " kata wanita itu lagi.

"Namaku Dunia. Aku kekasihmu. Kau habiskan masamu mengejarku , sekarang kau telah memiliki diriku . Didalam kuburmu. Mari. Mari." Kemudian wanita itu ketawa dan ketawa, sehingga dia hancur menjadi debu, dan lilin itu padam satu demi satu, dan kegelapan menyelubungi suasana.

Dalam sebuah hadis riwayat Abu Daud yang bermaksud:

"Hampir-hampir seluruh umat mengeliling kamu sepertimana orang-orang yang kelaparan mengelilingi hidangan mereka.' Ada yang bertanya, 'Apakah itu disebabkan bilangan kita kurang?' Nabi s.a.w menjawab: 'Bilangan kamu pada ketika itu ramai tetapi seperti buih. Allah mencabut dalam hati seteru kamu perasaan gerun terhadap kamu dan meletakkan perasaan al-wahn dalam hati kamu.' Ada yang bertanya: 'Apa al-wahn itu wahai Rasulullah?' Jawab Baginda: 'Cintakan dunia dan bencikan mati.' "

kampus negara

Sejenak bersama Nazrey Johani di Iskandariah, Mesir

Sekilas menceritakan kehadiran Abang Nazrey Johani di bumi Iskandariah, Mesir. Di sini saya tidak ingin membicarakan tentatif program rombongan beliau ke sini, sebaliknya saya ingin menceritakan apa yang boleh menjadi tatapan kita bersama bagi mengisi jiwa kita yang terkadang lesu di medan perjuangan Islam.

Setiba sampai di Markaz Dewan Perwakilan Mahasiswi Iskandariah, rombongan Abang Nazrey, Ustaz Khairi Zainuddin dan yang lain dijamu santapan kuih pembuka pertemuan. Saya hanya duduk dicela rombongan sambil mendengar perbualan mereka. Inspirasi pertama yang dapat saya ambil dari perbualan Abang Nazrey, beliau menyatakan bagaimana tatkala kita keletihan dalam urusan seharian sekaligus keletihan itu melemahkan semangat untuk terus menyelesaikan aktiviti dakwah kita. Bayangkan kita berada di medan perang, membayangkan ketika peperangan Rasulullah bersama sahabat, bagaimana tatkala kita keletihan, luntur semangat dan keringat dan tatkala itu jugalah musuh terus menyerang. Adakah kita tega membiarkan semangat kita terus luntur? Maka semestinya kita harus terus menaikkan semangat, mengangkat senjata dan melupakan keletihan agar tenaga kita pulih seperti sedia kala untuk berhadapan dengan musuh dan mengalahnya.

Perumpaan yang diberikan Abang Nazrey cukup cantik, beliau yang sentiasa sibuk dengan aktiviti harian, dakwah semestinya keletihan dan semangat itu teruji. Mungkin inilah yang menjadi pembakar semangat untuk beliau terus cekal di medan yang beliau perjuangkan. Hanya dicelahan perbualan saja, saya dapat mengambil satu motivasi penguat jiwa pejuang daripada pendakwah seni Islam kelahiran di bawah bayu ini. Sememangnya abang Nazrey merupakan vokalis yang selama ini ingin saya hampiri. Banyak peluang yang ada untuk saya bertemu beliau sebelum ini, ketika beliau masih bersama Raihan. Abu Bakar (Raihan) merupakan sepupu bapa saya, jadi peluang itu adakalanya hadir tapi telah ditakdirkan pertemuan pertama kami di bumi Iskandariah, Mesir.

Majlis pelancaran Kamus Al-Miftah dimulakan, ucapan demi ucapan diperdengarkan. Giliran Abang Nazrey pula berucapkan sekaligus mempromosi dan melancarkan Kamus Al-Miftah. Semestinya ucapan ini dinantikan oleh hadirin dan diri ini. Menceritakan apa yang menjadi persoalan yang mungkin jawapannya sudah acapkali didengar atau ditatap, tapi biarlah jawapan itu diulangi secara LIVE dihadapan mahasiswa Al-Azhar. Kenapa saya keluar Raihan ? Tertanam di sanubari beliau untuk memperjuangan kalam kebenaran semenjak beliau memeluk Islam tatkala usia 12 tahun. Medan yang dipilih adalah seni suara Islam. Jika kita perhatikan dari awal album nyanyian Abang Nazrey ketika bersama The Zikr tahun 1993 yang kebanyakan lirik albumnya ditulis oleh beliau sendiri. Dapat kita lihat, liriknya tersurat dan tersirat kalam kebenaran. Sehinggalah beliau bersama Raihan dengan album pertama mencecah 700 ribu unit jualan, tidak termasuk berjuta-juta CETAK ROMPAK yang sehingga kini tiada album artis Malaysia bisa menandingi jualannya.

Abang Nazrey Johani merasakan perjuangan kalam kebenaran bersama Raihan perlu diakhiri. Perlu lebih masa turun padang bersama masyarakat Sabah. Menyumbang jiwa, raga dalam memberi kepahaman Islam hakiki di sana. Semua ini agak terbatas ketika beliau bersama Raihan yang dinaungi Warner Music (syarikat rakaman terbesar di Malaysia). Suara lunak-nya ingin secara LIVE diperdengarkan kepada mereka yang tidak mampu mendengarnya semasa beliau bersama Raihan. Dengan bayaran minimum RM 5000 dan kebiasaannya RM 20 000, pasti ramai yang tidak mampu mendengar suara lunak pendamai jiwa ini. Inilah antara sebab utama bisikan untuk keluar Raihan disahut-nya. Membangun Kompleks Raudhah di Sabah yang dijangka menelan belanja RM 150 juta menjadi impian utama beliau. Mewujudkan Perkampungan Tahfiz atau Maahad Tahfiz sebagai langkah pertama tatkala ini.

Di awal pengeluaran beliau dari Raihan menyebabkan saya tidak senang hati. Bagi saya Nazrey adalah Raihan dan Raihan adalah Nazrey. Siapa Raihan tanpa suara merdu lunak Abang Nazrey Johani? Tapi dengan semua alasan yang diberi-nya, tindakan beliau untuk keluar Raihan memang sangat realistik.

Ucapan Abang Nazrey diseliti nyanyian merdu keratan nasyid dari album beliau menjadikan ucapan ini padu didengar hadirin. Pengakhiran ucapan penyunting semangat anak rantau di bumi Anbiya’ dilontarkan kepada hadirin. Teruskan perjuangan dalam mengemis ilmu Allah di bumi barakah ini. Ingat janji pada ayah bonda. Pulang sebagai seorang pejuang, bukan untuk jawatan dan habuan. Bukan untuk bergaya dengan hand phone yang berlipat, bukan untuk laptop yang mantop dan kemewahan lain. Tapi pulanglah sebagai pejuang kalam kebenaran Islam. Jangan biarkan sedih dan rindu menjadi penghalang anak rantau di bumi Anbiya’ ini.

Nyanyian “Perantau” dari album terbaru beliau sebagai inspirasi mahasiswa Al-Azhar yang mendengar mengakhiri ucapan beliau…

“Perantau…Musafir perjuangan..tabahkanlah hatimu… Berjuang di rantau orang, sedih pilu hanya engkau yang tahu… Ingatkan anak dan isteri… Janganlah menghiris hatimu… Kerinduan desa nan permai… Janganlah melemahkan semangat juangmu… Di waktu ujian badai terus melanda, engkau tetap gigih berjuang… Membenarkan sabda Junjungan… Terus memburu, menuntut janji pastilah Islam gemilang lagi…. Tapi pejuang, kembara perjuangan… Ujian bukan batu penghalang, kerana itulah syarat dalam berjuang.. Oh pejuang, dimana pun ketenangan, di mana pun ada kebahgiaan… Bagi Insan yang menyerahkan.. Jiwa dan raga kepada Allah…”

Persinggahan sejenak di bumi Anbiya' ini abang Nazrey mampu memperolehi ijazah sanad bacaan al-Fatihah yang sanadnya bersambung terus kepada Rasulullah S.A.W dan Jibril A.S. Masa yang ada dimanfaatkan sebaiknya. Bertahun-tahun kita di sini, berapa banyak sanad pula yang sudah kita perolehi ? Abang Nazrey Johani sebagai seorang artis Islam dan lahirnya bukan dalam agama ISLAM sangat cekal dalam medan dakwahnya. Sepatutnya dan seharusnya kita yang lahir sebagai seorang Muslim, penuntut ilmu Allah di bumi Anbiya’ ini perlu lebih cekal, tabah dan semangat dari beliau. Semoga kunjungan sebentar Abang Nazrey di bumi Anbiya’ mendatangkan 1001 kebaikan buat diri ini dan anak rantau di sini. Allahu a’lam…
copy : abu akhfash

12 makanan yang digalakkan untuk pengantin dan hikmahnya dalam Islam...

Ha! Ramadhan dan berlalu pergi, kebiasaannya bulan syawal ni orang mula sibuk buat rumah terbuka.. paling hangat dipasaran adalah kenduri kahwin.. itu sudah maklum.. maklumlah, orang tua memang tak galakkan anak-anaknya kawin sebelum bulan ramadhan.. jangan kata orang tua.. agama islam sendiri tak galakkan.. takut kenapa? takut kena kafarah puasa 3 bulan berturut-turut.. hm, paham ke tidak?

Jadi kat sini, kita cuba kongsikan untuk pengantin-pengantin kita yang baru nak merasa alam perkahwinan atau mereka nak tambah kilang ke.. atau pengantin dah lama dah tapi usaha nak tambah zuriat.. jom kita baca resepi dibawah...

Rasulullah pernah berkata..kepada menantunya Saidina Ali r.a

"Wahai Ali, apabila pegantin perempuan masuk ke dalam rumahmu, maka suruh tanggalkan kasutnya ketika dia duduk dan membasuh kedua-dua kakinya. maka sesungguhnya apabila kamu berbuat demikan ALLAH mengeluarkan 70 jenis kefakiran dari rumah kamu..
dan ALLAH menurunkn 70 rahmat yang sentiasa menaungi di atas kepala pengantin sehingga keberkatan itu meratai penjuru rumahmu dan pengantin itu sejahtera dari penyakit gila,sawan, dan sopak selama mana dia berada di dalam rumah tersebut.

Laranglah pengantin itu dari makan & minum

4 jenis makanan ini..
Susu, Cuka, Ketumbar, epal masam

Saidina Ali r.a bertanya..Kenapa..?

Baginda menjawab..
"Kerana rahim perempuan itu kering dan sejuk dengan ini sebab dari 4 perkara (makanan) ini..untuk menghalang dari dapat anak..Sesungguhnya tikar di penjuru rumah adalah lebih baik daripada perempuan tidak dapat anak"

Saidina Ali bertanya lagi..
Kenapa cuka dilarang ?( semasa haid dan seminggu pertama perkahwinan)

Baginda menjawab:
"Apabila minum cuka semasa haid.. sesungguhnya haidnya itu tidak bersih selama-lamanya"

Berikut 12 makanan yang digalakkan..

1. Roti
2. Jintan Manis
3. Asparagus
4. Pisang
5. Barli
6. Selasih
7. Mentega
8. Lobak Merah
9. Biji Hitam ( Habba Al Sauda )
10. Ayam
11. Tamar (Kurma)
12. Terung

1. Roti (khubz)
Roti yang paling bagus ialah diperbuat daripada gandum yang baik dimasak dalam pembakar roti yang bulat. Roti itu dibiarkan sejuk sebelum dimakan, jika tidak kita akan merasa haus bila memakannya. Roti yang sudah lama dan tidak elok akan menyebukan perut. Roti yang terdapat sekam gandum mudah dicernakan. Nabi s.a.w. pernah bersabda "Jangan potong roti dengan pisau. hormatilah roti itu dengan memotong dengan tanganmu kerana Allah menghormati roti itu".

2. Jintan Manis (anisun)
Jintan manis banyak khasiatnya ianya melegakan kesakitan dalam badan, melancarkan aliran keluar haid, membanyakkan susu dan membuang gas dalam usus. Ianya juga boleh digunakan dalam bentuk serbuk dan disapu disekeliling mata bagi menguatkan pandangan mata.

3. Asparagus (hiyawn)
Asparagus berkhasiat bagi membuka sekatan pada buah pinggang dan memudahkan kelahiran anak.

4. Pisang (mawz)
Pisang boleh menyejukkan badan dan ianya boleh dimakan dengan madu lebah.

5. Barli (sya'ir)
Barli berkhasiat sebagai penyejuk badan. Rasulullah s.a.w. pernah memberi sup barli kepada orang yg mengidap demam.

6. Selasih (manis rayhan)
Selasih berkhasiat untuk menguatkan organ hati, memudahkan tidur dengan cara menyapu kepala dengan basil yang dicampurkan air.

7. Mentega (zubdah)
Mentega khasiatnya memanas dan melembapkan. Baik untuk menghilangkan sembelit. Mentega yang dicampurkan dengan kurma dan madu sejenis makanan yang menghilangkan rasa mengidam pada perempuan hamil.

8. Lobak merah
Kegunaannya memanaskan badan. Ianya juga melancarkan aliran haid dan air kencing.

9. Biji hitam (habb al sauda)
Dilaporkan bahawa Nabi s.a.w. pernah bersabda "Jadilah seperti biji habb al sauda kerana biji ini ubat semua penyakit kecuali kanser dan mati". Adalah dilaporkan juga bahawa Allah Taala menunjukkan bahawa "ia" itu ialah hab al sauda menghapuskan angin dalam usus dan demam. Baik untuk merawat 'leukoderma' dan membuka saluran urat yang halus. Berguna untuk menghilangkan penyakit selesema.

10. Ayam (dajaj)
Memudahkan penghadaman. membetulkan imbangan badan, baik untuk otak dan badan, serta mencantikkan rupa paras. Walau bagaimanapun jika dimakan terlalu banyak boleh menyebabkan penyakit sendi dan yang terbaik ialah daging ayam betina yang tidak bertelur.

11. Tamar kering (tamr)
Nabi s.a.w. pernah bersabda, "Rumah yang tiada tamar atau kurma adalah rumah yg tiada bermakanan". Nabi s.a.w. sendiri pernah menanam kurma atau tamar. Kurma hendaklah dimakan dengan badam untuk menghapuskan parut yang tidak diingini

Terung (badhijan)
Terung hitam menyebabkan keluarnya hempedu. Kecenderungan benda ini mengeluarkan hempedu dapat dibetulkan dengan memakannya bersama daging.

Sumber : Majalah NUR – Dis 2005

Epal & Kismis - Antara 18 tahun

Ramadhan Tahun 1990
Tiba-tiba perutku terasa lapar, maklumlah ketika kecil asyik lapar sepanjang masa. Mak kata makan banyak tapi badan cekeding. Kena pulak waktu berpuasa, lagi sihat la jadinya. Nak tahan lapar carilah idea untuk hilangkan kelaparan dengan duduk di tepi tingkap sambil melihat semut-semut berjalan di tepi longkang dengan membawa bangkai lalat yang sudah mati. Melihat pokok jambu air yang menantikan buah-buahnya berbunga dan sempurna menjadi buah. Memang ternyata lapar diperut berjaya dihilangkan. Lalu fikiran melayang dengan angan-angan yang lain.

Lantas pungung yang tidak sampai berlabuh selama 10 minit bangun menuju ke dapur dan membuka peti ais. Tanganku mengambil sebiji epal yang paling besar dan terus menuju ke bilik dan melabuhkan punggungku sekali lagi ditempat yang sama. Mulutku mengunyah dengan penuh lazat sambil menyambung angan-angan tadi. Ah, kenyang betul hari ini dengan memakan sebiji epal! Angan-angan pun sudah habis, lantas bangun menuju ke ruang tamu dengan mak ayah sedang berborak dengan abang ngah.

Emak : Kamu buat apa dalam bilik tadi faizal?
Saya : Duduk-duduk sambil makan epal.
Emak : Kamu tak pose ker?
Saya : Ha, alamak.. lupa la mak.. batal ke mak?
Emak (sambil tersenyum) : Kalau terlupa takpe je.. kalau sengaja batal tau!!
Abang Ngah (ayat mengusik) : Ha... haa .. pose batal.. tak boleh raya..

Ramadhan Tahun 2008
Hari ini Raudhah puteri manja sama-sama bersahur dengan walid dan umminya. Selepas selesai menunaikan solat fardhu Subuh, duduk sebentar di depan komputer untuk membaca berita di laman web. Melihat Raudhah tidak senang duduk tangan ini meraba pampers yang dia pakai. Sudah penuh rupanya.. Saya menggantikan pampers Raudhah.. nak jadi bapa mithalilah katakan

5 minit kemudian..

Raudhah ( sambil merengek ) : Nak nak..
Saya : Kakak nak apa?
Raudhah : tu!!
Saya : Air?
Raudhah : tu.. tu!!
Saya : Ini! (Sambil tunjuk kimis salam plastik)
Raudhah : aaaaa, cedap!!!
Saya : Lain kali cakap la, walid nak kismis ( sambil senyum )

Dah 5 minit berlalu Raudhah menghulurkan batang kismis yang kecil ke mulut saya..

Saya : Ish, nak bagi walid makan batang kismis je ke? Bagilah kismis ni aa..

Lantas tangan mengambil sebiji kismis dan masuk ke dalam mulut. Ditelan kismis sampai lupa baru saja tadi kami bersahur untuk berpuasa. Setelah 10 minit berlalu barulah tersedar yang saya berpuasa. Ya Allah, memang mithali sungguh saya ini, tolong tukarkan pampers Raudhah bila penuh, tolong makan kismis dengan dia lagi.

Sebenarnya bukan nak cerita apa, memakan tanpa sengaja memang tidak membatalkan puasa. Jangka masa 18 tahun sememangnya agak lama untuk mendapatkan rezeki makan tanpa sengaja dibulan puasa ini. Memang pelik kalau ada orang terlupa tiap-tiap hari dia terlupa..heheheheh

Ramai orang kata ia rezeki dari Allah. Tapi bila kita muhasabah semula, disamping rezeki, adakah fikiran kita sudah lalai dengan arahan Allah? Renungkalah sejenak..

Ranjau Sepanjang Jalan - Episod 2

Kembali Ke Al-Akhlak April 1997

Setelah mendapat pandangan dan sokongan daripada ahli yang bersidang dalam perbincangan berkenaan, kelas Tafaqquh Fiddin dipertingkatkan dan dinaiktaraf sebagai kelas lanjutan bagi persediaan menerima kehadiran pelajar yang lebih mantap dari segi kemampuan ilmunya. Nama Kuliah Tafaqquh Fiddin juga dicadangkan ditukarkan kepada AL-MA'HAD AL-A'LI LIDDIRASATIL ISLAMIAH WAL-ARABIAH (MADIWA). Semenjak itu usaha untuk merancang bagi mendapatkan pengiktirafan juga dilakukan. Bilangan pelajar di Tahzib semakin ramai dan tahzib sudah hampir tidak mampu menampung kehadiran pelajar yang saban hari meningkat. MADIWA terpaksa mencari jalan untuk memindahkan pelajarnya ke satu tempat yang lain untuk memberikan keselesaan kepada Tahzib.

Kebetulan pada waktu itu, Madrasah Al-Akhlak semakin murung, lesu dan hampir tidak mempunyai pelajar. Terdengar desas desus menyatakan Al-Akhlak mahu tidak mahu terpaksa akur dengan keadaan yang menimpa. Keadaan ini sampai ke pengetahuan Us. Mansor dan merasa terpanggil untuk menghubungi Al-Akhlak supaya membenarkan MADIWA meminjam bangunan dan kemudahan yang terdapat di Al-Akhlak untuk bertapak di bumi Al-Akhlak sebelum keadaan tersebut berpanjangan seperti sebelum tahun 1989 dimana asrama, rumah, surau dan kantin menjadi usang.

Lantaran itu, keputusan AJK Al-Akhlak bersetuju meminjamkan segala kemudahan bagunan dan isinya kepada MADIWA malah ada juga yang berkata "kecil tapak tangan, nyiru ditadahkan" untuk menerima kehadiran MADIWA. Semua AJK Al-Akhlak dan Us. Mansor bersedia melupakan pertelingkahan dan salah faham yang lalu. Sejak itu berhijrahlah MADIWA dari bumi Tahzib ke Al-Akhlak semula. Penghijrahan ini diharapkan dapat menghasilkan kerjasama yang baik antara semua pihak dan akhirnya akan memberi manfaat kepada semua.

Tahun 1997

MADIWA mula menyusun manhaj dan sukatan pelajaran yang dicadangkan untuk diajukan kepada AJK pengiktirafan sijil Universiti Al-Azhar. Pada pertengahan tahun 1997 sukatan pelajar tersebut dihantar ke Al-Azhar oleh Us. Mansor sendiri untuk dinilai oleh AJK tersebut untuk diiktiraf. 28 Oktober 1997 program kuliah Syariah MADIWA diiktiraf oleh AL-Azhar. 5 November 1997 Program Usuluddin MADIWA pula diiktiraf. (maklumat seterusnya akan dinyatakan di halaman seterusnya)

Apabila mendapat pengiktirafan, MADIWA mula merancang untuk mengembangkan kurniaan Allah ini seluas-luasnya kepada masyarakat. Lantaran itu MADIWA berhajat untuk membina kompleks pengajian sendiri yang dicadangkan dibina di Lot. 14764 Jalan Banjar, Masjid Tinggi. Atas dasar kerjasama, niat serta amanah Al-Marhum Tuan Guru Haji Abd. Rahman supaya Us. Mansor mengembalikan kegemilangan Madrasah Al-Akhlak di Bumi Al-Akhlak maka tujuan MADIWA untuk membina bangunan ini juga adalah kerana amanah tersebut. Oleh yang demikian MADIWA meminta supaya AJK akhlak pada masa itu membenarkan MADIWA membina kompleks pengajian di tanah milik Al-Akhlak. Keputusan mesyuarat AJK pada waktu itu membenarkan MADIWA membina bangunan tersebut dengan syarat apabila ditakdirkan MADIWA lenyap atau mati atau Al-Akhlak mampu bangun semula dan perlu kepada bangunan maka MADIWA terpaksa berundur untuk memberi ruang kepada Madrasah Al-Akhlak. Syarat ini diterima oleh MADIWA kerana pada anggapan Us. Mansor MADIWA dan Al-Akhlak adalah sesuatu yang perlu disatukan walaupun dalam anggapan sesetengah pihak ianya mustahil berlaku.

Sejak tahun 1998 MADIWA berusaha untuk merialisasikan hasrat ini, namun dalam tempoh tersebut MADIWA masih belum diizinkan Allah untuk mempunyai kompleks pengajian sendiri. Terlalu banyak cubaan, ujian dan rintangan untuk dijadikan pengalaman dan pengajaran yang telah dilalui oleh MADIWA. Pernah satu ketika ada insan yang melihat terdapat keuntungan dari segi kebendaan di sebalik pengiktirafan yang diperolehi oleh MADIWA. Lalu ia mempelawa Us. Mansor supaya menyerahkan segala tugas pembinaan bangunan kepadanya dan sanggup menyediakan bangunan tersebut dengan syarat ianya hendaklah dilantik sebagai salah seorang pemegang saham dalam urusan perjalanan MADIWA. Cadangan ini ditolak oleh Us. Mansor kerana memandangkan tujuan asal penubuhan MADIWA bukan untuk tujuan perniagaan.

Pernah juga satu ketika MADIWA dipujuk untuk diserahkan kepada satu Badan Korporat dengan menawarkan wang berjuta sebagai pampasan. Dan MADIWA juga pernah ditawarkan untuk dijadikan kolej Negeri oleh kerajaan. Ada juga yang cuba untuk menawarkan tanah bagi tujuan membina kompleks MADIWA. Semua cadangan ini ditolak oleh Us. Mansor kerana yakin bahawa kompleks MADIWA tetap akan dapat didirikan, Cuma masa dan ketikanya sahaja yang masih belum sampai.

Setelah mendapat kebenaran dan persetujuan AJK akhlak bagi MADIWA membina Kompleks Pengajian di tanah Al-Akhlak, usaha untuk mendapatkan dana dijalankan. Namun timbul pula masalah lain yang melibatkan AJK pembinaan yang diberikan amanah untuk mencari dana pembinaan bangunan. Namun MADIWA sedikit sebanyak melalui perlantikan AJK pembinaan tersebut, berjaya juga mendapatkan kelulusan plan bangunan daripada kerajaan dan berjaya menambak tapak bagi projek tersebut. Ada juga mereka yang tidak sabar dan melihat bahawa MADIWA gagal untuk menunaikan cadangan membina kompleks tersebut lalu meluahkan kekecewaan dengan kata-kata "alangkah ruginya kita menyerahkan tapak tersebut, pokok sawit sudah habis ditebang, tapi bangunan masih belum dapat dibina, jika sawit itu tak ditebang dapat juga kita hasilnya". Orang yang pandai bercakap itu tidak tahu bagai mana payahnya dan susahnya MADIWA berusaha selama ini. Sumbangan tenaga dan sokongan moral tak pernah pula diberikan malah kutukan pula yang dilemparkan.

Cubalah faham bahawa jangan diperkecilkan cita-cita MADIWA. Biar orang berkata MADIWA berangan-angan tapi, kita tak akan berjaya atau maju tanpa angan-angan dahulu kemudian susulilah dengan cita-cita dan usaha serta tawakkal.


2003 (MADIWA Diiktiraf Kenenterian Pendidikan Melalui Jabatan Pendidikan Swasta (JPS), MADIWA Diiktiraf Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA)


25 November 2002 , MADIWA mendapat pengecualian daripada berdaftar di JPS atau Jabatan Pendidikan Swasta sekali gus mengiktiraf perjalanan MADIWA sebagai sebuah Institusi Pengajian Tinggi Islam. 11 Januari 2003 program pengajian 2+2 dan 3+1 MADIWA mendapat pengiktirafan daripada Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA).

Ranjau Sepanjang Jalan - Episod 1

Assalamualaikum kepada pengunjung yang setia menziarahi blog yang serba kekurangan ini. Setelah saya mengeluarkan artikel bertajuk MADIWA dan Hilangnya Sebuah Permata, ramai yang memberikan komen melalui YM mahupun bertentang mata dalam membuahkan pendapat. Ramai juga meminta cerita lebih lanjut tentang perjuangan Al-Marhum Us Mansor sehingga tertubuhnya MADIWA.. Alhamdulillah, selaku abang ipar bekas Timbalan Pengarah MADIWA, Us Mohd Halim Bin Mat Saman dengan sendirinya menghantar artikel tersebut. Atas tujuan membersihkan nama beliau dan keluarga MADIWA, saya selaku orang luar dan bekas pendidik MADIWA rasa bertanggungjawab mengeluarkan artikel ini. Segala copy paste diminta memberikan nama dan laman yang ingin diletakkan. Kerana demi menjaga kemaslahatan ayat dan cerita. Ini merupakan salinan asal dan tiada tokok tambah, bermakna jika terdapat perubahan ayat dan tokok tambah cerita dari blog lain, bermakna ia bukanlah asli dan pembohongan semata-mata.

RANJAU SEPANJANG JALAN
Usaha memartabatkan Madrasah Al-Akhlak
Al-Islamiah hingga tertubuhnya
MADIWA
1989 – 2003

1989 : Bermulanya era baru dalam diari kehidupan Tuan Haji Mansor b. Awang @ Haji Maamor dalam arena pekerjaan daripada seorang pegawai kerajaan kepada seorang yang berkhidmat untuk memperkembangkan dan memperjuangkan pengajian agama apabila dirayu untuk bersama-sama menghidupkan kembali kegemilangan Madrasah Al-Akhlak Al-Islamiah, Jalan Banjar, Masjid Tinggi, Bagan Serai, Perak setelah sekian lama dilanda gerhana kemerosotan.

Kehadiran Tuan Haji Mansor di Madrasah Al-Akhlak Al-Islamiah pada tahun 1989 adalah atas permintaan dan keputusan Jawatankuasa Al-Akhlak dan juga permintaan daripada Al-Marhun Us. Haji Abd. Rahman selaku Mudir Madrasah Al-Akhlak ketika itu. Atas dasar permintaan tersebut Tuan Haji Mansor menerima pelawaan untuk dilantik sebagai Pengerusi Madrasah Al-Akhlak yang bertindak sebagai orang yang bertanggungjawab untuk mengembalikan kegemilangan yang pernah dicapai oleh Madrasah Al-Akhlak pada satu masa lalu.

Berbekalkan keyakinan terhadap usaha yang bersungguh-sungguh dan strategi yang mantap Al-Akhlak pasti boleh dibangunkan sebagai pusat pengajian yang beketerampilan dan mampu bersaing dengan institusi pengajian yang lain. Langkah pertama yang diambil ialah berusaha untuk mengembalikan keyakinan masyarakat terhadap kemampuan Madrasah Al-Akhlak untuk menerima dan mendidik pelajar menjadi insan yang cemerlang dan disegani masyarakat seperti masa lalu.


Lantaran itu, agenda disusun, perancangan diatur, usaha dipertingkat dan keyakinan perlu diperteguhkan. Biar apapun kata masyarakat dan biar seburuk manapun pandangan umum terhadap usaha murni ini, namun amanah yang diberikan oleh Tuan Guru Haji Abd. Rahman Ayahda kepada masayarat Masjid Tinggi tetap akan dipegang dimana beliau pernah memberikan amanah disuatu subuh ketika Us. Haji Mansor datang kerumahnya mengadu tentang kedudukannya yang semakin disingkir dan dipandang serong terhadap usaha yang telah dilakukan untuk memajukan Al-Akhlak. Ketika itu terdetik di hati kecil Us. Haji Mansor untuk melangkah meninggalkan Al-Akhlak kerana sudah tidak mampu menanggung tohmahan, ejekan, sindiran yang memedihkan dan cercaan yang menghinakan.

Us. Haji Mansor ikhlas menyatakan bahawa ketika itu ada insan yang tidak percaya atau sengaja tidak mahu memahami tentang usaha dan pengorbanan beliau untuk memajukan Al-Akhlak dengan melemparkan kata-kata kesat. Seketika terdengar pepatah sumbang yang menyucuk diteliga seakan terpecah gegendang teliga apabila mendengarnya "Us. Mansor tu Lebih Camca Dari Bubur" , "Us. Mansor Cakap Saja Besar, Kerja Tak Seberapa" , "Us. Mansor Menyalah gunakankan Wang Akhlak" , "Cerita Us. Mansor Tu Macam Cerita TV je, bila tutup habis lah dia" , "Kita kena siasat kerja Us. Mansor kemana dia pergi siang malam tak pernah lekat di ruman, kelaspun dia abaikan" , "Us. Mansor tu mana ada ilmu, bahasa arab diapun tak betul" , " Us. Mansor tak boleh dipercayai, semua bohong" dan banyak lagi. Pendek kata bila sebut saja nama Us. Mansor memang tak ada yang baik semuanya buruk belaka malah busuk pulak tu …………. Inilah dialog murahan yang biasa kedengaran dalam kekecohan sembang-sembang kedai kopi……… Mereka-mereka ini kebanyakannya tidak tahu hakikat sebenar. Memang kalau kerja mengutuk cukup best…….. lebih enak dari makan nasi lemak dan minum teh tarik…………….Lantaran itulah timbul rasa tidak selesa untuk bergaul dengan masyarakat setempat kerana persepsi yang ditimbulkan oleh masyarakat terhadap Us. Mansor amat tidak menyenangkan.

Demikianlah aduan Us. Mansor kepada Ayahanda Tuan Guru Haji Abd. Rahman. Ketika itu juga kata-kata nekad Us. Mansor untuk meninggalkan Al-Akhlak terluah juga di hadapan Ayahanda Tuan Guru Haji Abd. Rahman. Lantas jawab Tuan Guru "Kau Ku Anggap Seperti Anak, Aku Tidak Merelakan madrasah Al-Akhlak ini kau tinggalkan walaupun sebelah kaki". Nasihat Tuan Guru supaya banyak bersabar dan mengharapkan agar masyarakat akan sedar pada satu masa nanti. Kata-kata amanat Tuan Guru dijadikan azimat untuk meningkatkan semangat. Tidak lama kemudian Tuan Guru berangkat ke Tanah Suci untuk menunaikan haji dan meninggal di sana.

Semenjak itu semakin hari semakin hebat tentangan terhadap usaha yang dijalankan untuk memajukan Al-Akhlak. Akhirnya Us. Mansor terpaksa disingkirkan kerana khidmat beliau tidak diperlukan lagi di Madrasah Al-Akhlak. Dengan perasaan terharu kerana hajat dan amanah Tuan Guru tidak dapat diteruskan Us. Mansor terpaksa meninggalkan Al-Akhlak Al-Islamiah. Namun tertanam juga dilubuk hati niat bahawa kaki yang melangkah keluar dari bumi Al-Akhlak ini pasti akan kembali demi menyempurnakan amanah Tuan Guru itu.

Agenda dan Perancangan Semasa Di Al-Akhlak 1989-1990

1. Berusaha memartabatkan kedudukan Madrasah Al-Akhalak
2. Berusaha Mencari Pelajar untuk meramaikan pelajar al-akhlak
3. Menyusun strategi pengajian agar dipercayaai dan diyakini oleh masyarakat.
4. Carta Pengajian yang dicadang dan dijalankan di Madrasah Al-Akhlak ketika itu : Qismul Arabi / Thanawi 1 / Thanawi 2 / Thanawi 3 / Thanawi 4 / STA / Universiti Al-Azhar

Usaha Untuk Memajukan Al-Akhlak 1989-1990

1. Kempen untuk menarik pelajar untuk mengikuti program pengajian Madrasah Al-Akhlak di sekolah-sekolah agama dan pondok. (Dilakukan sendiri oleh Us. Mansor)
2. Kempen untuk mendapatkan pelajar melalui penjualan Kalendar/Taqwim di merata tempat (Dilakukan oleh Us. Mansor dan pelajar-pelajar).
3. Berusaha untuk menyerapkan pelajar Al-Akhlak untuk memasuki peperiksaan STA negeri.
4. Menyusun strategi baru ke arah kemajuan supaya tidak bergantung dengan orang lain dalam menyediakan hala tuju dan wawasan pelajar Madrasah Al-Akhlak. (Pada ketika itu tidak kesampaian).

Kejayaan di Madrasah Al-Akhlak 1989-1990

1. Pelajar Madrasah Al-Akhlak Bertambah.
2. Kantin Madrasah Al-Akhalak Dapat Dibina.
3. Surau Al-Akhlak Dapat Didirikan.
4. Bangunan Asrama usang yang sudah diselaputi rumput diperbaiki dan didiami.
5. Berjaya menghantar pelajar ke Al-Azhar melalui peperiksaan STA negeri Perak.


1991 Di Madrasah At-Tahzib, Titi Serong, Parit Buntar, Perak.

1991 : Jawatankuasa Madrasah At-Tahzib mengetahui bahawa Us. Mansor tidak lagi diperlukan di Madrasah Al-Akhlak. At-Tahzib mempelawa Us. Mansor supaya berkhidmat di Tahzib. Setelah memikirkan tentang pelawaan itu beberapa kali akhirnya pelawan itu diterima oleh Us. Mansor dan program yang dirancangkan di Madrasah Al-Akhlak dirancang dilaksanakan di Madrasah Al-Tahzib pula. Kerjasama Madrasah Tahzib terhadap program ini amat baik. Program STA di Tahzib dilaksanakan dengan panggilan nama Kelas Tafaqquh Fiddin yang bertujuan untuk persediaan bagi pelajar yang berhajat untuk menyambung pengajian di Universiti Al-Azhar.

Program ini berjalan beberapa tahun dan berjaya menghantar ramai pelajar ke Universiti Al-Azhar melalui peperiksaan STA. 1994 Atas cadangan Us. Mansor Tahzib berhajat untuk mengadakan program sendiri dan berusaha untuk mendapatkan pengiktirafan daripada Universiti Al-Azhar supaya pelajar tahzib tidak perlu lagi bergantung kepada sijil STA. Us. Mansor diamanahkan untuk menjalankan tugas mendapatkan pengiktirafan ini. Pada tahun 1995 Us. Mansor diterbangkan ke Mesir untuk melaksanakan tugas tersebut dan pengiktirafan Tahzib untuk menghantar pelajar mengikuti pengajian tahun pertama Universiti Al-Azhar diterima oleh Al-Azhar. Semenjak itu, Tahzib tidak lagi perlu bergantung kepada STA untuk menghantar pelajar ke Al-Azhar.

Pada Tahun 1997 Satu Munaqasyah / perbincangan diadakan antara ahli akademik universiti tempatan bersama pegawai JAIP dan sebahagian besar Mudir-Mudir sekolah agama rakyat Kerian untuk menubuhkan satu institusi pengajian yang dikira dapat menampung dan membela nasib anak didik sekolah agama rakyat dan pondok. Rancangan ini disokong penuh oleh semua anggota dan perlaksanaannya tertakluk kepada usaha dan kegigihan Us. Mansor sendiri.

bersambung....

MADIWA dan Hilangnya Sebutir Permata

Alhamdulillah dipertemukan sekali lagi bagi memeriahkan ruang usang ini. Kali ini saya ingin cuba berkongsi bersama pembaca sebuah isu yang mungkin tidak begitu panas di dalam negara. Tetapi cukup begitu bernilai bagi mereka yang begitu cintakan ilmu dan ulamak.. tidak lupa juga bagi mereka yang sentiasa berjuang demi agama islam yang tercinta. Artikel kali ini bukanlah ingin menegakkan benang yang basah atau mencemarkan imej individu mahupun meruntuhkan mana mana IPT yang lain, tetapi sebagai sebahagian daripada keluarga MADIWA dan Pengarah MADIWA pula merupakan pakcik kepada isteri saya, wajar saya menjernihkan apa yang telah keruh selama ini. Selama ini, beliau hanya membiarkan manusia kejam melakukan kejahatan kepadanya, tetapi apa yang terukir dimulutnya hanyalah "biarkan". Institut Pengajian Tinggi Islam Dan Bahasa Arab atau lebih dikenali sebagai MADIWA sudah begitu agung dipersada IPT swasta tanah air bahkan tersemai dibibir pelajar-pelajar Indonesia dan juga Thailand bahkan Syeikhul di Azhar yang berada di negara Mesir.

Al-Marhum Al-Fadhil Us Mansor Bin Maamor telah pun pergi meninggalkan anak-anak didiknya. Begitu kentalnya hati beliau dalam membangunkan MADIWA dengan niat untuk masyarakat bagi mendidik anak bangsa. Seingat saya penubuhan MADIWA adalah untuk membantu golongan-golongan yang kurang kewangan dan lemah di dalam Bahasa Arab. Justeru itu, diadakan MOU melalui Al-Azhar ke tahun 1 / 3 dan 4 ( pada masa itu ). Tidak sangka, selepas pembatalan MOU semua IPT di Malaysia dengan Al-Azhar, Allah swt memanggil beliau sebagai tanda sudah cukup untuk berjuang pada seketika ini. Siapakah penggantinya selepas ini?

Beliau sudah pergi meninggalkan dunia fana ini.. saya ingin bertanya kepada peruntuh-peruntuh MADIWA..
-yang mencuri duit beliau di dalam rumahnya
-yang mencuri duit di dalam tabung setiap tempat bg mengumpulkan dana pembangunan MADIWA
-yang membawa lari pelajar ke IPTs yang lain
-yang membuat akaun sendiri sampai dapat membuka IPTs yang lain hatta merundumkan MADIWA sehingga kini

Kepada mereka yang berkenaan, saya ingin bertanya, sudah puaskah anda semua? Berbaloikah dengan apa yang anda semua lakukan? Berkatkah apa yang bangunkan walau ia gedung ilmu? Apa yang anda lakukan membabitkan keluarga yang lain ditimpa fitnah. Sehingga dikatakan keluarga beliau mendapat duit yang melimpah melalui yuran pelajar. Kepada pencemuh mulut tidak berlesen, sila datang ke rumah keluarga us Mansor bagi melihat sendiri keadaan keluarga beliau. Cukup lihat kepada rumah, relevan ke mereka mencuri duit MADIWA. Gajah di depan mata tidak dilihat, semut yang jauh kelihatan pula.

Sudah menjadi kebiasaan, dalam perjuangan yang suci pasti ada musuh. Begitulah hakikat dan fitrah perjuangan dalam agama islam, sejak dari penyeberan dakwah islam pada zaman Nabi Muhammad begitu hebat tentangan daripada orang kafir. Sehingga turun kepada sahabat, tentangan daripada kaum munafiq dan kafir semakin menjadi-jadi. Bayangkan antara 4 khalifah yang teragung... 3 daripadanya mati dibunuh oleh orang islam sendiri. Begitu juga perjuangan yang dipraktikkan oleh Al-Marhum, pernah saya mendengar dari isteri saya sendiri, ungkapan Us Mansor untuk melihat tiang banggunan MADIWA sebelum dia meninggal. Ternyata dia tidak dapat melihat apa yang dia inginkan. Akibat dari musuh-musuh dan penghancur MADIWA.

Tidak malukah wahai pemuda pemuda, anda semua telah menganiaya seorang tua yang lemah bahkan beliau merupakan seorang yang 'Alim dan zuhud. Anda telah menghalang perjuangan yang beliau perjuangkan selama ini. Sehingga nama beliau dicemari dengan imej-imej yang tidak sepatutnya. Saya fikir MADIWA ni tidak top, tapi seringkali juga dikeluarkan di bibit para pekerja jabatan agama islam negeri. Pernah saya mendengar dari mulut seorang kakitangan sebuah jabatan agama islam negeri ......... ??? " KITA INGIN MELETAKKAN PUSAT TAHFIZ INI DI BAWAH KERAJAAN NEGERI BAGI MEMBUKA MINDA PELAJAR, KITA TIDAK MAHU PELAJAR TAHFIZ INI JADI JUMUD SEPERTI PELAJAR MADIWA DI PERAK " hahahahahaha, tergelak bila saya mendegar kata beliau.. tidak ku sangka, betapa ramainya musuh MADIWA sehingga di luar negeri Perak pun ada.

Dulu, saya pergi kenduri kahwin kawan saya (Md Nazri Yaakob dengan Norhayati Zakaria ) di Selangor. Saya terjumpa rakan lama di MADIWA, maka perbualan kami menyingkap tentang MADIWA. Dia banyak bertanya tentang pekerja-pekerja MADIWA dan tenaga pengajar di sana. Tapi apa yang menyedihkan ialah ungkapan dia " BUAT APALAH DIORANG NAK KERJA KAT MADIWA LAGI, DIORANG TAK TAU KE MADIWA TU DAH NAK MAMPOS!!!" Terkejut saya.. sekarang ini dia menjadi pensyarah di KUIS.. KACANG LUPAKAN KULIT tidak terfikirkah dia kalau tidak kerana MADIWA, bolehhkah dia sampai ke Mesir.. lupakah dia kesemua adik beradik dia menuntut di MADIWA. Dia seperti lalang, makin tinggi makin bersemak. Mentang-mentang banyak ilmu, memang tidak dinafikan setiap keputusan peperiksaan, natijahnya adalah MUMTAZ, bekas Exco MPP MADIWA.. tapi kerana sikap angkuh dan takabbur.. boleh terluah ungkapan yang tidak sepatutnya.

Terlalu banyak saya ingin putarkan pengorbanan Al-Marhum, dan lebih banyak pula ingin saya ungkapkan cemuhan dari rakan-rakan seMADIWA dahulu. Mereka tidak tahu dari mana punca berita tapi mudah untuk disebarkan. Saya harap artikel ini sedikit sebanyak dapat memberikan kesedaran kepada orang selalu berfikiran negatif terhadap beliau dan MADIWA.

Hati ini begitu terkilan bila tidak dapat bertemu dia beliau ketia dia sampai ke bumi mesir ini beberapa bulan yang lalu. Yang sempat hanyalah bekalan makanan dari Malaysia yang diberikan dari ibu mertua saya di Bagan Serai. Bila tengok ikan masin yang isteri saya masak, tersentuh hati ini bila teringatkan Us Mansor.. mana tidaknya, dia yang membawa tapi kami tidak sempat menziarahnya. Tetapi terubat sedikit bila saya dapat khabar dari kakak biras mengatakan lebih kurang 600 manusia berada di tanah perkuburan ketika jenazah beliau dikebumikan.

MADIWA sudah menjadi sebahagian dari keluargaku. Pemergian beliau telah menimbulkan rasa tanggungjawab menyambung semula perjuangan beliau. Tapi, saya mempunyai satu agenda menarik dalam menjernihkan fahaman masyarakat terhadap pemahaman islam. Mampukah saya melakukan 2 tugas yang berat dalam satu masa? Bahkan, saya ada ibu bapa yang lebih penting untuk dijaga. Andaikata ibu bapa saya memberikan keizinan untuk berjuang di sana.. Andaikata Agenda saya dibantu oleh mereka yang sudi membantu saya, insya allah, saya akan sambung perjuangan beliau. Untuk Al Marhum Ustaz Mansor Bin Maamor.. kami doakan agar rohmu dicucuri rahmat. dan berada dikalangan mujahid fisabillah.. al-fatihah.

Berikut saya letakkan sedikit peribadi Al-Marhum ketika kehidupannya :

Ustaz Haji Mansor bin Haji Maamor dilahirkan di Kampung Parit Gabis, Bagan Serai pada pagi Rabu 20 November 1942 dalam satu keluarga yang sederhana. Beliau merupakan anak kelapan daripada sembilan orang adik-beradik.Bapa beliau Haji Maamor bin Haji Yaakub adalah seorang pesawah sementara ibunya Hajjah Salasiah binti Haji Hanafi merupakan seorang suri rumah tangga.

Beliau mendapat pendidikan awal di Sek.Ren. Keb. Telok Medan, Bagan Serai sebelum meneruskan pengajian di Madrasah Al-Akhlak Al Islamiah, Masjid Tinggi sehingga beliau memperolehi Syahadah 4 Thanawi pada tahun 1963. Kemudian beliau berhijrah ke SMAR Irshad, Padang Menora, Tasek Gelugur, Pulau Pinang Malaysia untuk mengambil sijil LCE & FMC di sana. Setelah memperolehi keputusan yang cemerlang beliau diterima menyambung pengajian di Kolej Islam Malaya, Kelang selama 3 tahun dari tahun 1964 hingga 1967 dibawah pengelolaan pengarah IKM pada ketika itu, Dr. Jalil bin Hassan. Pada tahun berikutnya, beliau berhijrah pula ke Kelantan untuk mengikuti pengajian di bidang Syariah dan Undang-undang di Yayasan Tinggi Islam Nilam Puri Kelantan sehingga tahun 1970. Seterusnya pada tahun 1972, beliau melanjutkan pelajaran ke Universiti al-Azhar, Mesir dalam bidang yang sama sehingga beliau dianugerahkan Ijazah Sarjana Muda Syariah Dan Undang-undang pada tahun 1976.

Ketika cuti musim panas Universiti Al-Azhar pada tahun 1974, Tuan Haji Mansor berkesempatan pergi ke India untuk pengajian Ilmu Hadith di Pusat Pengajian Tinggi Darul Ulum, Duban/I, Uttar Pradesh, India sehingga dianugerahkan Ijazah Sarjana Muda Kehormat dalam bidang berkenaan pada tahun yang sama.

Setelah bertungkus-lumus mengabdikan diri dengan ilmu pengetahuan, beliau akhirnya pulang ke tanahair pada tahun 1976 dengan membawa harapan agar dapat menabur bakti menjadi inspirasi pada masyarakat serta idelis kepada mereka.

Sekembalinya dari luar negara, beliau memulakan khidmatnya sebagai seorang kadi di Pejabat Agama Daerah Lumut dari tahun 1976 sehingga 1978 sebelum ditukarkan ke Ibu Pejabat Jabatan Agama Islam Perak untuk jawatan yang sama. Seterusnya beliau dilantik menjadi Setiausaha Majlis Fatwa Kerajaan Negeri Perak. Pada ketika itu jawatan Mufti Kerajaan Negeri Perak disandang oleh Sohibul Samahah Dato' Haji Ghazali bin Abdullah. Pada tahun 1979 beliau bertukar ke Pejabat Agama Daerah Slim River dan kemudiannya Pejabat Agama Daerah Batu Gajah.

Setelah tamat perkhidmatan dengan Kerajaan Negeri Perak pada tahun 1984, beliau memilih untuk kembali ke kampung halamannya di Bagan Serai dan berkhidmat di sana. Beliau menjadi guru agama di SMAR Al-Falah, Parit Gabis, Bagan Serai selama 5 tahun. Ketika baru setahun memulakan tugasnya di situ, beliau dilantik menjadi mudir sekolah berkenaan. Pada tahun 1990, beliau berhijrah ke SMAR Al-Akhlak, Masjid Tinggi dan berkhidmat sebagai guru agama sebelum dilantik menjadi Pengerusi SMAR Al-Akhlak hingga tahun 1993. Kemudian beliau berhijrah pula ke SMAR Al-Tahzib, Titi Serong, Parit Buntar dan dilantik menjadi Penolong Kanan 1 di sana.

Di situlah tercetusya idea untuk menubuhkan satu institut pengajian tinggi dalam bidang agama setelah melihat perkembangan pelajar-pelajar yang berkemampuan di bidang pengajian tetapi tidak di segi material. Dengan usaha gigih beliau mendapatkan pengiktirafan dari Universiti Al-Azhar, Mesir. Akhirnya hasrat untuk menubuhkan pusat pengajian tersebut termakbul. Pada tahun 1997 tertubuhlah Pusat Pengajian Tinggi Islam Dan Bahasa Arab (MADIWA) yang beroperasi di Bagan Serai, Perak. Seluruh ahli jawatankuasa MADIWA dengan sebulat suara melantik beliau menjadi pengarah di sini.


Kejayaan-kejayaan yang telah diraih.

1. Pembukaan kelas Qismul Arabi dan Pra Diploma MADIWA
Kelas Pra Diploma MADIWA diwujudkan bagi memberi persediaan kepada pelajar-pelajar yang ingin mengikuti pengajian di peringkat Diploma tetapi tidak mempunyai kelayakan. Sementara kelas Qismul Arabi adalah untuk pelajar yang ingin mempelajari Bahasa Arab.

2. Menghidupkan semula pengajian ala pondok
Pengajian ini dikenali sebagai Qismul Halaqat. Pelajar-pelajar didedahkan dengan pengajian berasaskan kepada kitab turoth atau kitab kuning.

3. Pelancaran Ma’had Qiraat Al Furqan MADIWA
Sambutan yang menggalakkan daripada masyarakat terhadap pengajian Tahfiz Al Quran telah membawa kepada diwujudkan satu kawasan khas untuk pelajar-pelajar yang mengikuti pengajian ini. Kalau sebelum ini pelajar-pelajar tersebut ditempatkan di asrama yang sama dengan pelajar-pelajar Qismul Arabi dan Pra Diploma, tetapi kini pelajar-pelajar tersebut mempunyai asramanya sendiri di Parit Gabis, Bagan Serai, Perak.

4. Pembukaan cawangan MADIWA di Selatan Thailand
Majlis Perjumpaan Khas bersama Persatuan Ulama’ di Selatan Thailand yang telah dihadiri telah membawa satu perkembangan yang baik kepada MADIWA. Hasilnya MADIWA berjaya mengembangkan sayapnya ke luar negara apabila sebuah cawangan MADIWA dibuka bertempat di Pusat Pengajian Tinggi Al-Tazkiah Al-Diniah Selatan Thailand Daerah Ya’la. Dengan pembukaan cawangan tersebut, negeri Perak menjadi negeri pertama membuka Pengajian Tinggi Islam bertaraf Universiti di Selatan Thailand. Persatuan Ulama’ di sana sangat menghargai di atas pengiktirafan yang telah dibuat yang sebelum ini belum diperolehi oleh mana-mana negeri di Asia.

Sumbangan

1. Semasa masih menuntut
Semasa Tuan Haji Mansor mengikuti Pengajian Ilmu Hadis di Pusat Pengajian Tinggi Darul Ulum, Duban, Uttar Pradesh, India, beliau telah dilantik oleh pihak Institut sebagai wakil khas menyambut delegasi dari Universiti Al Azhar Mesir yang diketuai oleh Syeikh Al Azhar, Al Marhum Profesor Doktor Syeikh Abdul Halim Mahmud. Kefasihan dan kepetahan beliau dalam berbahasa Arab ammi banyak membantu usaha beliau sebagai orang perantaraan antara Pusat Pengajian Tinggi Darul Ulum dengan Universiti Al Azhar dalam usaha mendapatkan pengiktirafan sijil. Alhamdulillah, dengan anugerah dan kurnia Allah Ta’ala, Ijazah Sarjana Muda Darul Ulum, Duban mendapat pengiktirafan Universiti Al Azhar. Pemegang ijazah tersebut layak menyambung pengajian ke peringkat Sarjana di Universiti Al Azhar, Mesir. Tuan Haji Mansor juga telah mendapat penghormatan daripada Syeikh Al Azhar, Al Marhum Profesor Doktor Syeikh Abdul Halim Mahmud, menjadi juru bahasa beliau sepanjang lawatan 3 hari delegasi di negara India. Atas sumbangan yang telah diberikan, Tuan Haji Mansor telah dianugerahkan Ijazah Sarjana Muda Kehormat dari Universiti Darul Ulum Duban dalam bidang Hadis (Sunan Sittah).

2. Semasa berkhidmat dengan kerajaan

• Pada tahun 1976 semasa menjadi Kadi di Pejabat Agama Daerah Lumut, beliau telah mencetuskan idea penubuhan Unit Tadika Islam Negeri Perak secara swasta. Penubuhan ini telah mendapat persetujuan dan galakan daripada Jabatan Agama Islam Negeri Perak yang membawa kepada penubuhan Unit Tadika Islam Jabatan Agama Islam Perak di beberapa buah daerah antaranya, Daerah Lumut, Daerah Bagan Serai, Daerah Slim River dan Bandaraya Ipoh.

Selain daripada itu beliau juga melahirkan idea bagi mendekatkan golongan remaja dengan agama melalui pembukaan kelas-kelas Fardu Ain yang lebih dikenali sekarang ini dengan nama Kemahiran Asas Fardu Ain (KAFA) dan kelas Muamalat / Munakahat khas bagi suri-suri rumah tangga.

• Ketika menjawat jawatan Kadi Daerah Lumut pada tahun 1977, beliau telah mengharamkan seni mempertahankan diri Nasrul Haq. Pengharaman ini dibawa ke peringkat kebangsaan dan telah mendapat sokongan daripada Jabatan Agama Islam serta Majlis Fatwa Kerajaan Negeri Perak yang diterajui oleh Mufti Kerajaan ketika itu, Almarhum Tuan Haji Ghazali bin Abdullah.

Beliau juga telah banyak menjalankan usaha membantu saudara-saudara baru semasa menjadi Pengerusi PERKIM Daerah Lumut merangkap ahli Jawatan kuasa PERKIM peringkat Negeri.



3. Semasa menerajui MADIWA

• Berjaya mendapatkan pengiktirafan Sijil 4 Thanawi Al Tahzib menyambung ke tahun 1 peringkat Ijazah Sarjana Muda di Universiti Al Azhar, Mesir.

• Berjaya mendapatkan pengiktirafan Sijil Diploma MADIWA menyambung ke tahun akhir peringkat Ijazah Sarjana Muda di Universiti Al Azhar Mesir Fakulti Syariah & Undang-undang dan Fakulti Usuluddin

Kumpulan pertama yang dihantar pada sesi 98/99 telah menunjukkan prestasi yang cemerlang iaitu 13 orang daripada 15 orang yang dihantar telah berjaya menamatkan pengajian pada sesi tersebut dengan peratus kelulusan 86.7%. Enam orang daripadanya mencapai darjah kepujian (Hons.)

Kumpulan kedua yang dihantar pada sesi 99/2000 mencapai darjah kelulusan 81.8% iaitu 27 orang pelajar daripada 33 orang yang dihantar telah lulus pada sesi tersebut.

Jahil, tidak selamanya .. Semangat berpasukan contoh perjuangan

Alhamdulillah, dapat juga tangan ini meneruskan kerja amal menerusi blog yang kurang ilmunya berbanding dengan blog-blog yang lain. Hari ini, saya akan menceritakan pengalaman yang berlaku pada 19-20 Julai 2008. Ia merupakan satu kenangan yang berkait rapat dengan kehidupan dan selaku pejuang agama..

Kena marah, kena maki, kena hamun.. sudah menjadi lali bila saya bermain bola pada masa kecil kecil dulu. Kalau dah minat acara balapan jangan cuba-cuba nak main bola. Sejak dari itu kaki ini malas nak menyentuh bola. Kalau orang main bola pun, tengok tengok sajalah dari jauh. tapi segala-galanya berubah pada 20 Julai..

17 Julai pertama kali kawan-kawan saya melantik menjadi penjaga gawang gol pasukan UMI FC untuk bertanding ke perlawanan futsal yg akan berlangsung di Damanhur pada 19 dan 20 Julai.. Rasa dalam hati dan diri seperti tidak layak dan tidak mampu menjaga gawang dengan sempurna. Bayangkan kalau bolos, muka kita orang tengok dulu.. kalau boleh masuk poket, takpelah... tapi, paksaaan demi paksaan, lawak demi lawak, keyakinan demi keyakinan diberikan.. saya terima sebagai penjaga gawang pasukan.. cuba bayangkan.. dah la pertama kali main dalam tournament .. jadi penjaga gawang lak tu.. memang cari pasal..


Hari pertama perlawanan pasukan kami agak bermula dengan lemah dengan keputusan seri 1-1, tewas 0-1 tetapi berjaya menerima rentak dengan kemenangan 2-1 dan 1-0 .. sekaligus memberi peluang pasukan kami ke separuh akhir.. tapi segala-galanya bergantung kepada esok yang berbaki 2 perlawanan lagi.


Walaubagaimanapun, sering saya ingatkan kepada kawan-kawan.. jangan lupa kepada Allah.. kita tewas kepada pasukan yang mudah dan menang kepada pasukan yang kuat.. semua ada hikmah disebaliknya.. mungkin ia menandakan ia satu ujian berat pada hari esok. Ternyata apa yang bermain dikepala saya benar.. seorang pemain kami mengalamai kecederaan lutut dan tidak dapat bermain pada hari keesokannya..(pemain no.8 Zul Fauzi). Kami mengalami permainan yang sukar selaku pemain tengah dan perancang yang tidak dapat bermain. Sehingga kami tewas 0-1 dengan pasukan yang mudah..

Tetapi, semangat dan keyakinan tinggi pasukan.. kami datang dari jauh, takkan nak balik tangan kosong.. permainan dengan sebuah pasukan yang sememangnya layak menjadikan kami gerun untuk bermain. Ternyata pasukan lawan tidak mahu kami menang mudah.. asakan demi asakan dilakukan, tapi rezeki kami hanya mampu seri 0-0.. Kiraan mata dalam kumpulan mula menggerunkan kami, ternyata alhamdulillah.. Allah beri rezeki kami main lagi setelah menduduki tempat ke 4 dalam kumpulan. Pertemuan diseparuh akhir adalah pertemuan kali ke 2 dengan pasukan gergasi yang kami temui tadi.. kali ini, pasukan kami banyak buat silap.. sehingga gawang saya dibolos 2 biji dan kami tewas 0-2 ... arghhhhh.. rasa tidak puas hati pun ada, mana tidaknya.. kita boleh seri 0-0 tapi tewas pertemuan kali ke-2 dengan 0-2... tapi tidak mengapalah.. semua ada hikmahnya.. mungkin masin nya mulut ini kerana ingin bertemu dengan pasukan yang kami ditewaskan 0-1 pada peringkat kumpulan.. ternyata kami bertemu di penentuan tempat 3 dan 4..




Penentuan tempat ke 3 dan 4 hanya diakhiri dengan sepakan penalti 3 biji kepada setiap pasukan.. ini bermakna segala nasib bergantung kepada 3 penyepak dan saya selaku penjaga gawang.. sepakan pertama diambil oleh mumtaz ..dan kedua mohsen.. alhamdulillah, 2 gol berjaya disumbat.. bagaimana pula dengan cerita penjaga gawang... huh.. debaran tak perlu nak diceritakan.. bacaan basmalah mula disebut dan disapu pada gawang.. mata tertumpu pada bola, dalam hati ke kiri atau kanan.. kawan-kawan dibelakang bagi sokongan tapi telinga tak dengar apa yang tiba.. kiri kanan kiri kanan..

sepakan pertama lawan

sepakan ke-2 lawan

alhamdulillah, 2 sepakan saya dapat halang dari memasuki gawang.. ternyata kemenangan milik kami.. inilah lakaran sejarah baru UMI dalam perlawanan bola.. sebelum ini merka sering diperlekehkan dengan ayat TIDAK MAMPU.. MUDAH.. KACANG JEEEE.. hari ini.. mata mereka silap.. pasukan UMI sudah bangkit.. tapi ingatlah kawan-kawan.. jika kita lalai dan takbur, peluang ke 2 bukan milik kita..

Penyampaian hadiah bermula.. alangkah sebak hati ini bila dinobatkan pasukan ke 3 terbaik. Tampak wajah manis dan ceria setiap rakan-rakan.. saya puas hati dapat mengembirakan mereka. Lagi-lagi tanpa diduga, saya dianugerah pemain terbaik pada kejohanan.. rasa diri tidak percaya.. buta ke mata penganjur sedangkan yang lain lebih hebat.. kalau diimbas kembali pada mula-mula masuk ke padang.. saya anggap diri sayalah orang yang paling jahil bermain permainan ini..




Kesimpulan yang saya perolehi dalam pengalaman ini, selemah mana pun pasukan pejuang kita, jika dititik beratkan semangat pasukan, kita boleh berjaya.. tidak kira sekental mana.. tetapi bila datang takbur dan over confident dalam pasukan, datanglah pasukan selemah mana, pasti kita akan tewas.. Segala-galanya adalah pasukan.. semua ada tugas masing-masing demi kemenangan.. jika setiap posisi lemah dan gagal menjaga kawasan.. kawasan itu akan bocor.. begitulah hakikatnya dalam perjuangan islam..

Terima kasih kawan-kawan beri kepercayaan kepada saya untuk menjaga gawang.. maaf bolos banyak.. tapi terus terang.. salah satu goal.. digoalkan oleh pemain sendiri.. sapa lagi kalau bukan pengurus pasukan.. jangan marah ye abey.. hahahahahah

pengurus pasukan UMI FC 2008

Pemain terbaik ini bukan milikku, tetapi milik semua.. kita adalah pasukan terbaik, tanpa pertahanan nescaya gawang mudah dibolosi.. tanpa penyerang pasti tiada jaringan, tanpa pemain tengah pasti tiada perancangan.. terima kasih kawan-kawan.. kamu semua bagi sokongan pada diri yang lemah ini.. Hari ini, saya sudah buktikan kepada kawan-kawan semasa kecil yang sering menghina saya... JAHIL BUKAN SELAMANYA..

Dari kiri (atas) : Ustaz Sanusi ( pertahanan ) , Ustaz Syamsul Azrin (pertahanan) , Faizal ( keeper) , Ustaz Saiful ( Penyerang ), Ustaz Mumtaz ( pertahanan)
Dari kiri (bawah) : Ustaz Zul Azizi (penyerang-import), Ustaz Mohsen ( Penyerang ), Ustaz Firdaus (Penyerang), Ustaz Alif ( Pertahanan)
Tiada dalam gambar : Ustaz Zul Fauzi ( Pemain Tengah )

Kisah Dialog Nabi dengan Iblis

Telah diceritakan, bahawa Allah SWT telah menyuruh syaitan datang kepada Nabi Muhammad SAW supaya menjawab segala sesuatu yang baginda tanyakan kepadanya.

Pada suatu hari, syaitan datang kepada baginda dengan menyerupai seorang tua yang baik lagi bersih, sedang ditangannya memegang tongkat. Bertanya Rasulullah SAW:
"Siapakah engkau ini?"
Orang tua itu menjawab:
"Aku adalah iblis."
Rasulullah SAW bertanya:
"Apa maksudmu datang kemari?"
Orang tua itu menjawab:
"Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepadaku supaya datang kepadamu dan menjawab segala apa yang engkau tanyakan kepadaku."
Nabi SAW lalu bertanya:
"Hai Iblis, berapa banyakkah musuhmu dari umatku?"

Iblis menjawab:
"Lima belas:

1. Engkau sendiri hai Muhammad.
2. Imam/pemimpin yang adil.
3. Orang kaya yang tawaduk (merendah diri).
4. Pedagang yang jujur.
5. Orang alim yang mengerjakan solat dengan khusyuk.
6. Orang mukmin yang memberi nasihat.
7. Orang yang mukmin yang berkasih sayang.
8. Orang yang tetap/cepat-cepat bertaubat.
9. Orang yang menjauhkan diri dari segala yang haram.
10. Orang mukmin yang selalu dalam keadaan suci.
11. Orang mukmin yang banyak bersedekah/dermawan.
12. Orang mukmin yang baik budi pekertinya.
13. Orang mukmin yang bermanfaat kepada orang lain.
14. Orang yang menghafal Al-Quran serta selalu membacanya.
15. Orang yang berdiri mengerjakan solat di waktu malam sedang orang lain tidur."

Kemudian, Rasulullah SAW bertanya lagi kepada Iblis:
"Berapa banyakkah temanmu dari umatku?"
Iblis menjawab:
"Sepuluh orang:

1. Hakim yang zalim/tidak adil.
2. Orang kaya yang sombong.
3. Pedagang yang khianat.
4. Orang yang pemabuk/peminum arak.
5. Orang yang memutuskan tali persaudaraan.
6. Pemilik harta riba'.
7. Pemakan harta anak yatim.
8. Orang yang selalu lengah dalam solat/sering meninggalkan solat.
9. Orang yang enggan memberikan zakar/kedekut.
10. Orang yang panjang angan-angan/mengkhayal.



Mereka semua itu adalah sahabat handai dan teman-temanku yang akrab setia."

Dari dialog Nabi SAW dengan iblis di atas, kita tahu antara orang yang menjadi teman Iblis dan orang menjadi musuh iblis. Dari itu hendaklah kita selalu berhati-hati, jangan sampai kita menjadi kawan iblis, kerana siapa yang menjadi kawan iblis bererti menjadi musuh Allah. Demikian sebaliknya, sesiapa yang menjadi musuh iblis bererti menjadi kawan/kekasih Allah. Kerana itu, jadilah kita sebagai musuh iblis.

Khas Untuk Kaum Wanita

Dipetik dari Kitab Muhimmah karangan Sheikh Abdullah bin Abdul Rahim Fathoni 1384 Hijrah(mafhumnya)

Diceritakan oleh Sayyidina Ali RA;
Pada suatu hari aku masuk ke dalam rumah Nabi SAW. Dan bersamaku isteriku, Siti Fatimah RA. Maka apabila aku dekat dengan pintu, Nabi SAW bersabda:

"Siapa yang dipintu itu?"

Maka sahut Siti Fatimah:
"Kami dengan suami kami, Ali. Hamba datang untuk menghadap engkau ya Rasulullah".

Maka tatkala Rasulullah membuka pintu, tiba-tiba kami dapati Nabi dalam keadaannya menangis, sungguh-sungguh menangis. Maka kataku(Sayyidina Ali RA.) baginya:

"Penebusmu adalah aku, engkaulah bapaku dan ibuku Ya, Rasulullah. Apakah yang menyebabkan engkau menangis?"

Maka sabda Rasulullah SAW:

"Sesungguhnya aku telah lihat pada malam mikraj, beberapa perempuan di kalangan umatku di dalam seksa yang amat sangat. Disebabkan sangat salahnya pekerjaan mereka itu. Kerana itulah yang menyebabkan aku menangis melihatkan keadaan mereka yang diseksa".

Berkata Sayyidina Ali RA :

"Ya, Rasulullah, bagaimanakah engkau lihat keadaan mereka itu?

"Maka sabda Rasulullah SAW:

"Aku melihat seorang perempuan yang digantung dengan lidahnya dan api neraka yang sangat panas dituangkan ke dalam lehernya,

Aku melihat seorang perempuan yang digantung dengan rambutnya dan mendidih otak kepalanya,

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dengan dua kakinya dalam keadaan terikat lagi terlipat dan telah mengeluarkan segala malaikat yang menyiksa itu dengan dua tangannya daripada pihak belakang lalu dilumurkan minyak tanah pada badannya dan dituangkan air panas ke dalam lehernya,

Aku melihat seorang perempuan yang digantung dengan dua susunya dan buah zaqqum itu dituangkan masuk ke dalam lehernya. (Buah zaqqum itu adalah buah kayu di dalam neraka yang amat pahit dan apabila ahlii neraka yang memakannya, nescaya menggelegak (mendidih) segala isi perut mereka, otak dan gusi mereka dan keluar lidah apinya daripada mulut mereka),

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dalam keadaan dia memakan dagingnya sendiri sedangkan api neraka dinyala-nyalakan dibawahnya,

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dan sekalian malaikat menambat dua kakinya kepada dua susunya dan kemudian ditambatkan pula dua susunya kepada ubun-ubunnya dan dijadikan diatas badannya ada beberapa ekor ular dan kala yang mana ular dan kala itu akan memakan daging dan meminum darahnya,

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dalam keadaannya buta, tuli dan kelu. Di dalam kerongkongnya ada api neraka yang menyebabkan keluar otak daripada kepalanya lalu mengalir pula ke dalam hidungnya.Disebabkan itu badannya berbau teramat busuk dan dia menggelupur seperti terkena penyakit yang dahsyat,

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dalam keadaan dipotong segala daging di setiap anggota badannya dengan menggunakan gunting api neraka,

Aku melihat pula seorang perempuan yang digantung dalam keadaan hitam mukanya dan dua susunya dan api memakan isi perutnya,

Aku melihat seorang perempuan yang digantung kepalanya seperti kepala babi dan tubuhnya seperti tubuh keldai dan di atasnya itu beribu-ribu warna daripada azab,

Aku melihat pula seorang perempuan berupa anjing dan api neraka masuk daripada bawah duburnya dan keluar api daripada mulutnya dan sekalian malaikat memukul kepala dan badan mereka dengan pemukul api neraka.

Mendengarkan kisah itu, berdirilah Siti Fatimah RA disisi Nabi SAW lalu berkata:

"Hai kekasihku dan cahaya mataku, khabarkan kepadaku apakah dosa-dosa mereka itu sehingga mereka diseksa sedemikian rupa?"

Nabi SAWbersabda:

"Perempuan yang digantung dengan rambutnya dan mendidih otak kepalanya; ini adalah seksaan bagi perempuan yang tidak mahu menutup rambutnya didepan lelaki yang haram memandangnya,

Perempuan yang digantung dengan lidah dan api neraka yang sangat panas dituangkan ke dalam lehernya;ini adalah seksaan bagi perempuan yang menyakiti hati suaminya.

Perempuan yang digantung dengan dua susunya dan buah zaqqum dituangkan ke dalam lehernya; ini adalah seksaan bagi perempuan yang memberikan air susunya kepada bayi lain tanpa izin suaminya.

Perempuan yang yang digantung dengan dua kakinya dan di dalam kerongkongnya api nereka; ini adalah seksaan bagi perempuan yang keluar rumah tanpa izin suaminya.

Perempuan yang digantung dalam keadaan dia memakan dagingnya sendiri sedangkan api neraka dinyala-nyalakan di bawahnya; ini adalah seksaan bagi perempuan yang memperhiaskan dirinya didepan orang lain bukan didepan suaminya.

Perempuan yang digantung, sekalian malaikat menambat dua kakinya kepada dua susunya dan ditambat pula dua susunya kepada ubun-ubunnya,dijadikan atas badannya beberapa ekor ular dan kala yang mana ular dan kala itu akan memakan daging dan meminum darahnya; ini adalah seksaan bagi mereka yang tidak mahu bersuci daripada mandi junub, haid dan nifas dan bagi mereka yang meringan-ringan sembahyang.

Perempuan yang digantung dalam keadaan buta, tuli dan kelu. Dan di dalam kerongkongnya ada api neraka;ini adalah seksaan bagi perempuan yang berzina sehingga mendapat anak lalu mengatakan bahawa anak itu adalah anak suaminya.

Perempuan yang digantung kepalanya seperti kepala babi dan tubuhnya seperti tubuh keldai;ini adalah seksaan bagi perempuan yang suka mengadu domba/batu api) dan banyak berdusta.

Perempuan yang berupa anjing, api masuk ke dalam mulutnya dan keluar dari duburnya; ini adalah seksaan bagi perempuan yang suka mengungkit-ungkit pemberian dan pertolongannya kepada orang lain dan juga bagi mereka yang suka dengki- mendengki.

~Wahai Tuhan Yang Maha Pemurah kami mohon perlindungan-Mu dari segala azab yang memedihkan. Berikanlah taufiq dan hidayah-Mu. Amin Ya Rabb...

Pilot Peluk Islam Terkesan Dari Kelebihan Ulama

Oleh husamjr

" Tajuk diatas ialah tajuk sebuah artikel diruangan Pedoman & Iktibar majalah Mastika keluaran Julai 2008 (ms118). Ia merupakan artikel menarik selain daripada artikel mengenai Tok Guru Nik Abdul Aziz di ms 84. Meremang bulu roma saya setelah membaca kehebatan ulama tersebut sehinggakan didalam perjalanan terakhir beliau menuju ke alam barzakh pun masih lagi “berdakwah” hingga pilot terbabit dengan izin Allah memeluk Islam.

Bukan itu sahaja, menurut pilot tersebut, di sepanjang penerbangan tersebut awan memayungi pesawat tersebut sedangkan tempat lain keadaan panas terik. Kejadian tersebut juga disaksikan oleh krew pernerbangan tersebut. Melihat kepada kejadian aneh itulah, pilot tersebut mengambil keputusan untuk memeluk Islam. Subhanallah.

Siapakah ulama tersebut? Tidak dinyatakan namanya tetapi banyak fakta2 yang menarik berkenaan ulama tersebut yang boleh membawa kita mengenali siapakah beliau. Antaranya :

1. Beliau merupakan seorang yang terkenal yang berjuang atas nama Islam.
2. Beliau meninggal dunia akibat serangan sakit jantung 6 tahun yang lepas di sebuah Hospital di Kuala Lumpur
3. Jenazah beliau diterbangkan ke sebuah negeri di utara dengan pesawat Hercules TUDM daripada airport Subang. Selain itu jenazah beliau juga diiringi oleh polis.
4. Disemadikan di sebuah madrasah negeri kelahiran beliau sesuai dengan wasiat beliau.
5. Ribuan rakyat hadir dari seluruh pelusuk negara untuk memberi penghormatan terakhir kepada beliau, sehinggakan setiap orang yang datang berebut-rebut hendak mengangkat jenazah beliau.

Itulah antara fakta2 yang dinyatakan tentang jenazah ulama tersebut. Saya yakin, berdasarkan fakta2 tersebut, ulama yang dimaksudkan ialah Almarhum Ustaz Fadhil Nor, mantan Presiden PAS.
Almarhum meninggal dunia akibat serangan sakit jantung di HUKM pada 23 Jun 2002. Almarhum disemadikan di Madrasah Darul Ulum, Pokok Sena, Kedah negeri kelahirannya. Jenazah Almarhum diterbangkan dengan pesawat Hercules TUDM di Subang dan tiba di airport Kepala Batas dengan disambut lebih 20,000 orang. Ramainya orang yang datang untuk memberi penghormatan terakhir kepada Almarhum sehinggakan jalan raya sesak teruk lebih 20 km. Kesan kesesakkan tersebut telah bermula dari tol-tol yang menghala ke Kedah, dan orang ramai terpaksa berjalan kaki ke Darul Ulum sejauh 10 km. Subhanallah.

Cerita awan memayungi pesawat yang membawa jenazah Almarhum Ustaz Fadhil Nor ini mungkin baru kita dengar. Dan ia diceritakan oleh pilot yang membawa kapal terbang tersebut. Inilah bila berjuang dengan keihklasan, balasan yang Allah tunjukkan dengan jelas kepada kita dan ia sebagai pemangkin semangat kita untuk terus memperjuangkan agama Allah. Kehebatan & keihklasan Almarhum berdakwah dan berjuang untuk agama sehinggakan didalam perjalanan terakhir beliau menuju ke alam barzakh pun masih lagi “berdakwah” hingga pilot terbabit dengan izin Allah memeluk Islam. Sememangnya Almarhum berjuang tanpa mengenal erti penat dan lelah untuk memartabatkan agama Allah di bumi Malaysia ini. Almarhum disegani teman dan lawan.

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas roh Almarhum.

Al-Fatihah.

Hujah pemimpin negara yang membodohkan rakyat

1.Harga minyak terpaksa dinaikkan ekoran harga minyak di peringkat antarabangsa melambung tinggi.

Kenapa pula Malaysia perlu sakit. Sedangkan Malaysia negara pengeluar minyak bukan pengimport minyak.

Kalau harga minyak dunia naik maka negara kita akan bertambah kaya. Analogi yang lain, kalau kita ada dusun durian, tentu kita dan keluarga gembira kerana harga buah durian mahal.

Anak kita boleh makan dengan puas dan kita pula boleh dapat wang banyak. Tetapi pemimpin BN-Umno pula pelik apabila harga minyak dunia naik, rakyat pula menderita terutama mereka yang berpendapatan rendah.

2.Harga minyak kita lebih murah jika hendak dibanding dengan negara Asean yang lain.

Jangan banding dengan Thailand, Indonesia. Perlu banding dengan Brunai kerana harga minyak di negaranya RM1.20 seliter.

Buah Oren dengan epal tidak boleh buat perbandingan. Perlu dingat juga, walaupun Indonesia, Thailand minyaknya mahal, tetapi barang keperluan harian dan pakaian serta barang yang sudah siap murah seperti makanan, pakaian, alat perabot semuanya murah.

Di negara kita semuanya mahal daripada minyak sampai kepada keperluan yang lain. Yang murah hanya maruah pemimpin Umno-BN sahaja.

3. Minyak di Singapura lebih mahal daripada Malaysia.

Singapura bukan negara pengeluar minyak.

Tambahan pula pendapatan rakyatnya tinggi, contohnya pencuci lantai gaji hampir RM2000 ringgit di Malaysia, hanya RM600. Begitu juga pengangkutan awam antara yang terbaik di dunia, di Negara Malaysia Hadhari paling teruk.

Di negaranya tol hanya dikenakan waktu tertentu sahaja, sedangkan di Malaysia siang malam, 'non stop'.

4. Wang subsidi petrol RM56 bilion akan digunakan untuk pembangunan. Kita hendak tanya ke mana wang subsidi ini akan pergi.

Adakah hendak belanja untuk Monsun Cup yang menghabiskan wang rakyat RM 250 juta, Formula 1 yang berapa kerat rakyat yang mampu hendak menonton. Sedangkan belanja untuk Formula 1, tahun 2004-RM98.4 juta, tahun 2005-RM110.7j, 2006-RM121.8j, 2007-130.5j.

Belanja konduktor Malaysian Philharmonic Orchestra sebanyak RM3.5 juta sebulan yang diambil daripada wang Petronas. Apakah ini yang dimaksudkan untuk pembangunan.

Ketika minyak naik 30 sen kerajaan mengumumkan RM4 bilion subsidi akan digunakan untuk memperbaiki pengangkutan awam. Kita tidak nampak pengangkutan awam bertambah baik malahan makin teruk.

5. Ucapan lidah bercabang pemimpin negara, kesian rakyat kerana minyak naik. Ucapan hanya hendak menyejuk hati rakyat.

Kalau mereka kesian kepada rakyat mereka mesti memikirkan masalah rakyat. Pak Menteri tidak kisah elaun dan gaji hampir RM56 ribu sebulan. Minyak naik RM5 seliter pun mereka tidak kisah.

6. Pemimpin Umno-BN berkempen supaya beli barang murah.

Kita hendak tanya kedai mana ada jual barang murah. Kalau ada barang keperluan yang murah boleh dibeli di pejabat Umno baguslah.

7. Hendak ambil tindakan kepada peniaga yang jual barang mahal.

Pemimpin Umno/BN kata jual dengan harga lama masih untung. Mana ada peniaga hendak jual barang murah kalau modal sudah mahal.

Kalau minyak naik, semua barang akan naik, kerana barang bukan bawa dengan beca roda tiga.

Persatuan Lori sudah mengumumkan bahawa mereka akan naik tambang kos pengangkutan 35 peratus. Kerana lori 10 tan dulu hanya perlu untuk minyak RM3000 sebulan sudah mencecah naik kepada RM5000.

8. Kenyataan pemimpin Umno yang hendak membodohkan rakyat supaya jangan marah apabila minyak naik.

"Kita bimbang sekiranya minyak murah rakyat tak cermat dan minyak akan kurang,"kata Perdana Menteri.

"Belanja secara berhemah,"kata Datin Rosmah Mansur.

"Ubah gaya hidup...membazir Islam marah,"kata Dato' Seri Najib.

Datuk Seri Shahidan Kasim sewaktu minyak naik 30 sen dulu dia suruh pegawai kerajaan naik basikal.

Saya hendak cadangkan supaya pemimpin Umno-BN ambil cermin suluh muka baru boleh nasihat rakyat.

Inilah rupa pemimpin yang memerintah negara kita hari ini. Ya Allah selamatkanlah negara. - Ustaz Idris Haji Ahmad
Tue | Jun 10, 08 | 11:07:35 am MYT _

Tabarruj Dan Aurat

SATU ketika dulu, ramai mengatakan memakai tudung itu hanyalah sunat muakad atau tidak wajib. Kalau tidak memakai tudung, hanya berdosa kecil. Kononnya sebaik saja mengambil wuduk untuk bersolat lima waktu, secara automatik dosa kita dibasuh dan terhapus.

Apabila bergaul dengan pelbagai bangsa dan agama, kita banyak mendengar dan membaca bagaimana media barat memomokkan kod pakaian wanita Islam yang dikaitkan dengan maruah dan harga diri.

Di satu sudut lain, ada wanita Islam yang bertudung dan menyangkakan mereka sudah menutup aurat, tetapi masih mengenakan seluar jeans yang ketat, kemeja T menampakkan pakaian dalam atau yang hanya layak dipakai oleh adiknya berumur 10 tahun.

Ada juga yang mengenakan tudung, tetapi memakai kain terbelah sehingga menampakkan peha, pakaian terbelah di dada, kemeja T berlengan pendek dan ada kalanya memakai skirt separas betis. Persoalannya apakah ciri pakaian menutup aurat bagi wanita Islam?

Aurat berasal daripada bahasa Arab, ‘Aurah’ yang bererti kurang. Di dalam fiqh, aurat diertikan sebagai bahagian tubuh seseorang yang wajib ditutupi daripada pandangan orang lain. (Wahbah al-Zuhayli (1989), al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, Damsyik: Dar al-Fikr, halaman 579)

Walaupun ulama berkompromi mengenai had aurat yang perlu ditutup oleh wanita, namun mereka bersepakat mengatakan hukum menutup aurat bagi setiap wanita Muslim yang baligh adalah wajib. Untuk memenuhi syarat menutup aurat, pakaian seseorang wanita mestilah memenuhi syarat berikut:

# Menutupi had aurat yang sudah ditetapkan.

Jumhur ulama bersepakat mengatakan aurat bagi wanita baligh ialah seluruh tubuhnya kecuali muka dan tapak tangan. Oleh itu, mereka wajib menutup aurat daripada dilihat oleh lelaki ajnabi (bukan mahram).

Allah berfirman yang bermaksud: “Dan hendaklah mereka (wanita) menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka.” (Surah al-Nur, ayat 31)

Firman Allah lagi yang bermaksud: “Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (ketika mereka keluar); cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan itu mereka tidak diganggu dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Ahzab, ayat 59).

Ayat itu Allah memerintahkan supaya Nabi Muhammad SAW menyuruh isteri Baginda mengenakan pakaian yang menutup aurat. Suruhan itu juga ditujukan kepada semua wanita beriman.

# Pakaian yang longgar.

Tujuan utama wanita diwajibkan menutup aurat ialah untuk mengelakkan daripada lelaki ajnabi melihat tubuh badannya dan mengelakkan daripada berlakunya fitnah. Oleh itu, pakaian yang ketat walaupun tebal sudah pasti akan menampakkan bentuk tubuh badan. Wanita yang memakai pakaian ketat walaupun menutupi seluruh tubuh masih belum memenuhi tuntutan menutup aurat seperti dikehendaki syarak.

Syarat ini berdasarkan kepada kata Dahiyyah bin Khalifah al-Kalbi yang bermaksud: “Rasulullah SAW didatangi dengan beberapa helai kain ‘qubtiyyah’ (sejenis kain yang nipis buatan Mesir), lalu Baginda berkata: “Bahagikan kain ini kepada dua, satu daripadanya dibuat baju dan bakinya berikan kepada isterimu.” Apabila aku berpaling untuk beredar Baginda berkata: “Dan suruhlah isterimu meletakkan kain lain di bawahnya (supaya tidak nampak bentuk tubuhnya).”

Menurut Ibn Rusyd, ‘qubtiyyah’ ialah pakaian yang tebal tetapi melekat pada badan kerana ianya ketat dan menampakkan bentuk tubuh pemakainya. Oleh itu, Rasulullah SAW menyuruh Dahiyyah menyuruh isterinya melapik pakaian itu dengan kain lain supaya tidak menampakkan bentuk tubuhnya.

# Pakaian yang tidak jarang.

Syarak menetapkan pakaian wanita mestilah tidak jarang sehingga menampakkan bentuk tubuh atau warna kulitnya. Aisyah meriwayatkan bahawa saudaranya, Asma, pernah masuk ke rumah Rasulullah SAW dengan berpakaian tipis sehingga nampak kulitnya. Rasulullah SAW berpaling dan mengatakan: “Hai Asma, sesungguhnya seorang perempuan bila sudah datang waktu haid, tidak patut diperlihatkan tubuhnya itu, melainkan ini dan ini sambil ia menunjuk muka dan kedua telapak tangannya.”

Teguran Rasulullah SAW terhadap Asma jelas menunjukkan bahawa pakaian yang jarang tidak memenuhi syarat menutup aurat bagi wanita baligh.

# Bukan pakaian yang menarik perhatian (pakaian syuhrah).

Apa yang dimaksudkan pakaian untuk bermegah ialah pakaian yang berlainan daripada pakaian orang lain sama ada dari segi warna, fesyen atau potongan sehinggakan menarik perhatian orang lain serta menimbulkan rasa bongkak pada pemakainya.

Ibn Umar meriwayatkan daripada Nabi SAW bahawa Baginda bersabda yang bermaksud: “Barang siapa yang memakai pakaian bermegah-megah maka Allah Taala akan memakaikannya dengan pakaian yang serupa pada hari kiamat kelak kemudian ia akan dijilat api neraka.”

# Tidak menyerupai pakaian lelaki atau pakaian orang kafir.

Pakaian yang menutup tubuh badan tidak dikira sebagai memenuhi ciri pakaian Islam jika menyerupai pakaian orang kafir. Ia berdasarkan hadis Rasulullah SAW seperti diriwayatkan Ibn Abbas: “Rasulullah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki.”

Larangan menyerupai pakaian orang bukan Islam ini atas alasan ia boleh menjatuhkan martabat Islam dan penganutnya.

# Tidak bertabarruj.

Tabarruj dalam bahasa mudah boleh diertikan sebagai bersolek. Ada juga yang mengatakan tabarruj ialah melepaskan tudung kepalanya tetapi tidak mengikat/mengetatkannya, lalu terlihatlah rantai leher, anting-anting dan lehernya. Kesimpulannya tabarruj ialah memperlihatkan keelokan, kecantikannya yang sepatutnya wajib ditutup.

Larangan ini berdasarkan kepada firman Allah yang bermaksud: “Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku (tabarruj) seperti orang jahiliah dulu (pertama).” (Surah al-Ahzab, ayat 33)

Ayat itu petunjuk kepada isteri Nabi SAW supaya tetap di rumah dan tidak bertabarruj seperti orang jahiliah dulu. Konsep tabarruj jika dilihat dalam kerangka lebih luas meliputi perbuatan wanita mendedahkan aurat, memakai wangian apabila keluar rumah, cara berjalan atau tingkah laku yang menarik perhatian lelaki ajnabi.

Pakaian wanita menutup aurat mestilah memenuhi ciri disebutkan walau di mana mereka berada. Berdasarkan syarat itu juga dapat kita ukur sejauh mana wanita Muslimah sudah menutup aurat atau hanya bertudung saja seperti fenomena di Malaysia apabila ramai bertudung tetapi memakai pakaian tidak menepati syariat. Ia adalah fenomena pemakaian tudung kerana fesyen, ikut-ikutan, paksaan ataupun berdasarkan kejahilan dan bukannya ilmu Islam sebenar.

Apa yang depa nak daripada Mahasiswa al-Azhar???

Karnival Kerjaya dan ucapan PM telah berlalu... Namun dalam fikiran saya masih terbuku seribu tanda tanya. ????????? Apakah motif program santai sebegini dibuat. Emmmm, nak habiskan duit ke? atau nak menunjuk-nunjuk? Saya nak kongsi dengan kalian yang sudi membaca.
Hari Pertama.

Hadirnya saya pada hari pertama di Dewan CICC yang serba mewah bersama teman-teman yang lain kerana menghormati pimpinan tanah air No 1 yang hadir di Mesir. Sebelum majlis bermula, saya lihat ramai AJK dari kalangan manusia yang tak pernah saya lihat sebelum ni. Semua dok buat kalut semacam je. Mungkin nak jaga sungguh majlis Pimpinan no 1 ni. Tak mahu lihat cacat cela yang akan berlaku kot. Harap-harap x hipokrit la. Saya tengok semasa majlis belangsung, teman-teman yang bertali leher dan berkot semua dok tidur, semua kepala sama lentok ke sebelah kiri. Mungkin letih kot. Saya bersangka baik je..

Setelah selesai Majlis Ucapan PM, semua pakat keluar dan lepak di luar dewan dan tak ada hala tujuan. Ada yang tangkap gambar, bersembang, balik rumah, merokok dan lain-lain. Memang AJK tak kuasai program langsung. Saya pun naik hangin sebab maklumat diberi "Selepas ini akan solat bersama". So.. saya dan teman yang lain pun cari tempat solat. Signboard ada tulis hala ke surau, tapi AJK halang untuk masuk ke dalam. Mungkin nak jaga VIP yang ada di dalam. Orang nak solat pun di asing-asingkan, Meh la solat sekali. Memang pelik hangpa ni. Bila saya selesai solat zohor setelah merempuh masuk ke tempat yang dilarang. Tak ada apa-apa pun yang bermasalah, Orang bawahan je nak sangat jaga VIP. kononya la.ishh...Sepatutnya bagi la pelajar beramah mesra bersama VIP. Baru mesra rakyat namanya.

Time melawat pameran, baru saya tahu yang program ni bawah Kelab UMNO Luar Negara. Emmm.. Awat tak cakap awal-awal? Boleh saya pakai baju UMNO je. Tapi saya buat muka penuh selamber kerana ingin melihat kerenah dan telatah mahasiswa/wi yang diperalatkan. Ada yang ambil borang kerjaya, mengutip pamplet, membolot beg, pen dan lain-lain. Tak kurang juga yang ambil dan isi borang Kelab UMNO. Mungkin berlakon kot...

Saya melihat di pameran yang berlansung amat memalukan dan merunsingkan. Laki dan perempuan boleh melaga-laga bahu ketika berselisih, bersentuhan ketika merebut cenderahati, bahan-bahan dan sebagainya, Bersembang dengan rancak terutama ahli kelab nadi UMNO la... Ini realiti yang saya dapat tengok sendiri. Baguslah... Ini yang dinamakan open minded, sentiasa terbuka dan tidak jumud. Ketika makan tengahari pun sama, Ambil makanan pun berebut-rebut antara laki dan perempuan. AJK tak ada ke? Kalau betul nak jaga suasana Islam. Buat la untuk lawatan pameran berkala, antara laki dan perempuan secara berasingan. Baru bersistematik dan Islamic.. Agak boring program ni, saya balik rumah je...

Persoalan yang saya nak timbulkan... Mengapa peluang pekerjaan banyak di buka di Mesir? Sedangkan ramai yang menganggur di Malaysia. Tak kurang yang kena buang pekerjaan. Apa yang hebatnya mahasiswa Islam di Mesir? Yang peliknya...Tawaran syarikat tak banyak pun. contoh sebagai translate bahasa arab sebab thakhasus bahasa arab di sini. Tapi, bila temuduga kena cakap bahasa inggeris. Pelik kan?

Hari Kedua

Hari kedua saya tak datang...Sebab saya dah meluat. Namun ada kawan saya yang pergi ke sana. Ternyata kain rentang dok bubuh logo Kelab Umno Luar Negara. Bagus la tu...Menteri yang datang sepatutnya atas tiket wakil kerajaan Malaysia, bukan wakil UMNO. Mereka halang mahasiswa berpolitik tapi depa yang khianati ketetapan yang dibuat. Ingat kita budak-budak ke? Nanti pakat tubuh KelaB PAS. Baru nak terangkat sikit kot...

Hari Ketiga

Majlis di ARMA bersama Jamal Abdillah, ceramah tentang dadah. Saya pun minat gak dengan konsert ni masa nakal-nakal dulu. Sekarang boleh tahan la jugak. Namun kedatangan saya ingin melihat gelagat mahsiswa Islam di sini. Firstly Jamal dan Pengarah Pengasih berceramah tentang dadah. Saya rasa kalau panggil jamal dan Ketua Polis Negara pun bagus jugak..hehhe. Baru kena cara, sebab polis orang yang bertanggungjawab atasi masalah dadah. Biar la...dah lepas. Saya tengok orang tak la ramai sangat. Akhawat pun tak ramai. Tak tau la kot ada yang pulun jugak bersorak. Di ARMA ni saya terasa hangin satu badan dan malu bangat. Ketika Jamal panggil untuk menyanyi bersamanya. Orang di dalam dewan jadi kelam kabut, ramai yang bangun dan nak naik ke pentas. Dua orang yang mendahului daripada yang lain yang dijemput ke atas pentas. Ingatke sape!!! Bakal ulama'rupanya dan sape entah sorang lagi...??? Ini yang depa nak...Mahasiswa Islam boleh terima apa yang depa ajak. Seumpama ulama' yang mengikut punggung umara'.

kisah lagi, bila Jamal selesai menyanyi dengan sorakan dari penonton yang memeransangkan, tetamu VIP mula berangkat ke dewan makan. Anak dara mana pun saya tak tahu yang pulun berkepit nakk bergambar dengan Jamal. Saya bukan cemburu tapi malu la sifat diaorang tu. Ikhwah tu saya tak kisah sampai nak cium tangan sekalipun. Ada Mak Datin mana entah yang 2, 3 orang yang free hair (tak pakai tudung) diiringi oleh Pengerusi Islam Hadhari dan kuncu-kuncunya. Bila sesi photografi, pengerusi Islam Hadhari pun join sekali. Aku tengok macam tak ada masalah berlaga bahu, berkepit dengan Mak datin tu. sedangkan depa dok mengaji dan tahu hukum hakam. Ini yang saya lihat di depan mata. Saya perli gak si Pengerusi Islam Hadhari tu...nasib tak penumbuk je...

Dalam kelalutan orang dok keluar dewan, ada wartawan RTM, kalau tak salah saya yang nak temuramah mahasiswa Islam Mesir..Mula-mula kawan saya kena temuramah...Dia test dulu. Bila dia tanya kawan saya pandangan tentang perhimpunan BERSIH. So kawan saya cakap no komen, terus kena reject. Last-last dua orang nadi umno kena temuramah. Memang lingkup la. Dah la rambut ber colour putih. Memang cantik imej Mahasiswa Islam Mesir yang depa bawa.

Saya lalui semua ini penuh dukacita dengan sikap pimpinan kerajaan Malaysia, sahabat dari kelab UMNO dan Islam Hadhari. Mengapa acuan yang buruk di bawa di sini? Sepatutnya korang la sebagai pembimbing dan petunjuk kepada orang yang jahil.

Firman Allah S.W.T
Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu "Berangkatlah(untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Adakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini(dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit. (At-Taubah 38)

Sesungguhnya habuan Allah di Akhirat amat diidam-idamkan. Janganlah hanya memikirkan habuan di dunia sahaja. Mereka yang redha dan benarkan maksiat berleluasa adalah hanya memikirkan kepentingan duniawi dan kepentingan diri sahaja. Ingatkan diri saya, mereka dan kita semua tentang kehidupan akhirat yang hakiki...Wassalam

sumber : mharaki